第九十七章 讀書真費錢（第二更）[第2頁/共4頁]

不由林烴指導本身，是為了本身好，林延潮還是謙虛腸道：“先生，我這不是向你求治學的體例來了？”

林延潮慎重接過。

“那弟子應如何讓程文的文章，算一篇佳文呢？”

林烴反問道：“治學的體例？我問你上一次我贈你的詩記得嗎？”

“不錯，你看你背誦時文後，寫出來的文章，都是筆下不勁，機局不暢。你若要想將八股文寫得文才斐然，就要讀古文，古文裡法詳筆健，見地博識，寫出來的文章才氣精美。”

林延潮道：“弟子謹遵師命。”

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林延潮心道彆和他打啞謎了，有話直說，當下道：“請先生見教。”

“五今後你再來吾這裡，為師替你解惑，並考查你的學問。今後若非為師叮嚀，不管颳風下雨，你都依此法讀書，明白了嗎？”

歸正蒙到也是本領，申明你刻苦啊，當然也要製止考官出甚麼截搭題之類的偏題，那麼就慘了。

說著林烴從書廚拿了一疊《八大師文鈔》的書卷給林延潮。林延潮看去這是茅坤所著，儒將茅元儀的祖父，同時他也是唐宋派的果斷一員。

林延潮從速點頭。

林延潮記起林燎與本身指的兩大書廚，奉告他說這就是他中秀才前讀的書的事，由此可見明朝讀書人民風未衰，並非僅僅範圍於四書五經之列。

這也是當時一個爭辯，前後七子，認定文必秦漢，大曆今後的書都不要讀。但很多人不認同，如許將韓愈，蘇東坡，王安石的文章置於何地。唐宋派是文壇另一流派，聞名的有王慎中、唐順之、歸有光，他們反對前後七子文必秦漢的觀點，以為唐宋文章也有可觀的處所。

林延潮道：“先生，這是要師法先秦諸子，博采唐宋大師的文章啊！”

“這就是理，辭，氣三道，我說你破題破的不錯，於理字一道，你將程朱註釋研習的有所小成，算得上切究乎宋儒之說，但你言辭浮泛，筆下局麵不展，倒是因你隻專研於時文的原因，在辭，氣二道全無根底。”

王世貞文風即代表了當今明朝士大夫文風取向，同時崇尚複古之風，也潛移默化影響到科舉之上。如嘉靖年之前，讀書人再隻專研四書五經，時文範文已是不可了，就算取中，也拿不了好名次。