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此時的禮部尚書是熟知前朝掌故的龔鼎孳。他是崇禎年間的進士，授兵科給事中。李自成攻入北京後，他投降大順軍；清軍入關後，再降多爾袞，被原職留用，目下頗得皇上賞識。他接到稟帖，差人答覆張同奎，朝廷正在修《明史》，屆時必然給張居正辯誣，戲劇《朝陽鳳》，朝廷必下旨，嚴劈其戲板，永不準做；又請他將家中保藏的先祖史料呈於朝廷，以備修史之用。

2018年3月15日22時18分三稿改畢

本來，早在前朝天啟二年，戶部左侍郎等合詞為張居正請恤，經朝議，以為張居正輔政十載，功不成泯，準複原職，予祭葬，諡號酌改，房屋未變價者準給子孫奉祠居住。崇禎十三年，皇上又下旨複張居正後輩原官。但朝野仍視張居正為權奸。坊間傳播的私家所著前朝史乘，將張居正與嚴嵩並列奸臣傳，稱他“殘害忠良，苛虐海內，乃奸人之雄，忘生背死之徒，包藏禍心，傾危同列，狗彘不食其他！”坊間廣為風行的戲劇《朝陽鳳》，把張居正描畫為大奸钜貪，極儘諷刺挖苦之能事。荊州張家先人更加抬不開端來。張同奎一氣之下，赴京上書，祈求朝廷削史誣、革戲嘲。

修史諸臣得江陵張家所獻史料，閱覽一遍，感慨係之：“世人對居正甚惡，可史家不能意氣用事。神宗初年，居正獨持國柄，後譭譽不一，迄無定評。要其抖擻有為之功，與威福自擅之罪，俱不能相掩。”遂以此基調修成張居正傳。

與此同時，在長達近百年的修撰《明史》過程中，對高拱的評價碰到了前所未有的費事。高拱的著作裡，充滿著“韃虜建彝”如許的字眼，且其靖邊之功最為昭著；但大清忌諱“虜”字，皇上乃至命令禁燬高拱關涉邊務的著作。無法之下，見王世貞《首輔傳》裡的高拱傳，幾無對高拱功勞的記錄，也甚少關涉“韃虜建彝”，乾脆將其改頭換麵照搬過來，敷衍了事。

2018年4月8日17時33分四稿改

2018年1月24日11時16分初稿寫成

高拱歸天六十六年後，滿洲入主中原，建立大清。又過了二十九年，乃康熙十二年，六部衙門接到一張稟帖，是前朝大學士張居正季子允修之孫、荊州府生員張同奎呈進的，但見上寫著：

溫綸出自聖朝，先帝之洪恩廣被；微功掩於仇口，故相之幽跡堪憐。乞布仁慈，削史誣、革戲嘲，以維直道，以作儘藎。

2018年2月2