第97章 拜謁太祖皇陵[第1頁/共3頁]

明朝尊唐宋為正朔，奉周禮，而周禮當中膜拜禮有九種：一曰頓首、二曰頓首、三曰空首、四曰振動、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肅拜，三跪九叩此中最為昌大正式的膜拜之禮。

穿越孝陵門，看著這不敷百米用紅色大理石鋪就的門路，朱慈燃做出了一個身後群臣不管如何也設想不到的決定，雙膝下跪，叩首三次，上前十步而後再次雙膝著地，叩拜三次，如此循複一向拜倒被巨龜拖著的刻有“大明太祖皇陵”六個大字的石碑之前。

百米長的間隔，朱慈燃並未走多遠就已經完成了叩拜之禮。回身看著現在方纔緩緩趕來的文武群臣，朱慈燃似有所覺的發覺到他們麵龐之上不再如初見的那般冷硬，本來不卑不亢的一些老一輩的官員現在看著朱慈燃均是滿麵的和藹和臣服之意，此中印象最為深切的就數保國公朱國弼，此人本來是擁立福王一黨的中流砥柱，但是何如朱慈燃早已謀齊截切，這位保國公十幾日的辛辛苦苦眼看著付諸東流。

一起之上朱慈燃徒步行走，不急不緩，不焦不燥，越是走進皇陵的深處，朱慈燃身材以內血脈深處愈發的湧動，一種源於血脈深處當中的高傲感油但是生，當年太祖天子多麼豪放，起於灰塵，卻能在短短十幾年以內剷平數雄，吞天下而蕩宇內，囊括天下，初創偌大的一個完完整全屬於中原後代的亂世王朝，怎能不讓民氣生佩服。

就連保國公朱國弼現在看著不遠處的年青帝王都不由自主的忸捏的低下了頭顱。

太祖皇陵修建大抵分為兩個部分，第一部分為神道部分，由上馬坊起，至孝陵正門也就是朱慈燃現在地點的處所為終，第二部分是從孝陵正門經過寶城、明樓到崇丘為終，而朱慈燃此行無需走完整個皇陵，隻需到達寶城便可。

而反觀本來魏國公徐弘基，僅僅隻是因為簡樸的表白了一下本身的態度朱慈燃這位年青的帝王即位以後就給了其不小的好處，本身，不但冇有獲得半分好處還惹得一身騷，有著這類種身分這位保國公如果再能至心實意的擁戴朱慈燃纔是怪事。

實在所謂的寶城並不是一座真的城池，而是明太祖朱元璋與皇後合葬的地宮，是一個直經約四百米的大土丘，四周用大小分歧形狀不異的條石砌成石壁，石壁之上刻有“大明太祖之墓”六個大字，寶城依山勢而建，冇有顯得涓滴高聳。

追古思今，現在的天下烽煙四起，大明江山眼看就要頹頹欲傾，如果太祖天子在天有靈看到本身保護了幾百載光陰的江山被子孫廢弛到現在這般境地不知會作何感觸？