第七百一十八掌 兩個凱撒[第1頁/共4頁]

見到對方點頭，司馬季又道，“當羅馬帝國的基督徒，就算不是全數，絕大部分都會聚到了埃及以後，便是凱撒你捲土重來的機遇，阿誰時候，就不需求辯白誰是帝國百姓，誰是基督徒了，不問啟事，剷草除根，一勞永逸的處理基督徒題目，如許羅馬帝國便能夠高枕無憂了。”

“哦，對了，為了聊表誠意，本王送給凱撒一些薄禮。”司馬季拍了鼓掌，幾個親衛端上來了一套餐具，顛末量年的儘力，他終究把陶釉變成了瓷器，固然隻是一種款式的青瓷，但在四世紀初的天下也是獨一份。

冇過幾天，西邊疆場的探馬傳來了好動靜，君士坦提烏斯在操縱水兵突圍的時候，高估了墊後軍團的接受力，冇有勝利複製一千多年後的敦刻爾克，精確的說冇找到法國佬那樣的捐軀品，導致了全線崩盤，被慕容翰抓住機遇一舉擊潰。

這類事固然傳出去不好聽，有點驅虎吞狼的意義。但確切是冇有體例的體例，就像是之前的八王之亂，如果內憂內亂讓司馬季的幽州兵來處理，死的人不但一點很多，幽州兵的傷亡也會降低，讓內憂和內亂對衝一把，同時安定了內憂內亂天然是最好的，當然如許的設法冇錯，就是很輕易玩脫。

誰讓燕王又要名聲又要實惠，簡樸來講就是我全都要呢？他此次攻進埃及，必定會對本地形成龐大的粉碎，不說人丁的喪失，遲誤了稼穡也會讓喪失更大。

但版圖如果演變成後代的模樣，薊城的位置首要性就表現出來了，可現在版圖擴大還在停止，司馬季都不曉得今後的大晉帝國版圖是甚麼樣？洛陽和薊城的題目現在考慮另有些草率，但是他從魏晉的傳統找到體味決體例。

從賣相上來講已經屬於看得過眼的級彆，但是在伽列裡烏斯眼中，這就是向來冇見過的貴重器物，誰讓羅馬帝國不存在這個東西呢？

在伽列裡烏斯麵前，司馬季大放厥詞，申明此中的短長乾係，“至於彈壓的軍隊，本王名言，對你我這類人而言，非論是內奸還是內憂，成果都是一樣的，但如果能夠將兩件事一併處理，這天然是最好，凱撒雇傭日耳曼人打擊埃及，本王實話實說，如果不是仇敵是我們晉軍，這是一個很好的操縱，本王很賞識凱撒。”

打一個巴掌給一個甜棗，這類卑鄙的伎倆必定棍騙不了伽列裡烏斯這類人傑。司馬季也冇想棍騙對方，誰贏了這個題目非常首要，對方一個究竟上的俘虜底子就彆無挑選，本身隻要表達出來美意，對方就必須接管，事情就是這麼簡樸。