26 念術[第2頁/共3頁]

想要大成，則需以念術的體例，令發揮的靈術能力無一絲耗損，便算美滿。

普通來講，要發揮靈術，需求變更體內靈力，再締結指模，才氣開釋出去。再加上現在六合靈氣淡薄，陳默聽師兄說過，那些修為深厚的修者，想要開釋大能力的靈術，乃至得預先擺下禁製，或者將禁製刻於靈器法器之上，藉助外物纔可發揮。

但這《靈力通鑒》卻給了一個非常簡樸之法，不必指模、不必禁製，聽上去的確如同癡人說夢。

“心之所念，術之所指。”

書裡將這個彆例叫做念術，卻冇給出任何修行此術的體例，隻說靈識大家分歧，要教也無從教起，隻能本身材味。

秦老見狀，明白這小子仍冇看出端倪來，隻得又冷哼了一聲，躺回長椅，陳默帶來的包子就放在那邊，未曾動過。

陳默現在連半個靈術也未習得，這部《靈力通鑒》內裡，說的是真是假，以陳默現在的眼界，實在無從辯白。但他曉得，如果能夠修成的話，那無疑會神用無窮，令本身將來受益匪淺。

關於靈術文中做了個比方，把靈識比作將軍，靈力比作兵士，而靈術則是排兵佈陣，調軍遣將之術法。三者缺一不成，若隻要靈識與靈力，就如遊兵散勇，不堪大用。若隻要靈識靈術，則巧婦難為無米之炊。

雖不知秦老為何如此做，但陳默內心還是有些感激，鑒於之前的包子秦老冇吃，前麵的日子他便變著花腔兒帶來吃食。

所謂三靈，便是靈識，靈力，靈術。靈識雖能被修者感到到，但卻無形無質，冇法觸摸，亦冇法瞥見。

無一例外，秦老對這些還是不感興趣，連眼皮也未曾抬一下，直到有一天，陳默從老張那得來一壺酒，剛進藏靈閣還冇開口，秦老便將本身叫住了。

對此，陳默雖深感無法，但也一向這麼聽了下來。偶然候看書時實在被叨擾得煩躁了，便順著秦老將他前麵要說的全背出來，令後者啞口無言一陣，而後惱羞成怒，罵了陳默一個下午。是以，他倒也不敢在打斷秦老。

怪不得那天會一變態態，嘲笑本身不見兔子甚麼的，不過看著秦老那一幅遮諱飾掩，欲語還休的模樣，陳默內心感覺非常好笑，麵上便仍假裝不知，隻是曉得了秦老在暗中幫忙本身，每日便來得更勤了。

陳默愣了半晌，卻冇弄懂秦老的言下之意，乾脆冇有理睬，按慣常來到那書堆麵前，開端看了起來。