第二千一百三十七章 平定揚州（168）[第2頁/共3頁]

劉瀾活力，肝火中燒，可卻恰好冇一點體例，如何辦，隻能一級一級的問責，他當然不會去怪縣長縣丞乃至是處所的小吏，直接去找刺史，刺史再去措置郡守，一級一級往下嚴懲，到最後罪惡天然是一級比一級高，但也絕對不會呈現極刑，乃至連免官都冇有，充其量就是罰俸。

很多人都覺得孫策已經放棄了，很簡樸的事理，你要擊敗你的敵手，那你起首要看到它的缺點，同時操縱本身的上風，但是現在的九江軍或者說孫策不但看不到對方的缺點，更看不到本身一方的上風在那裡。

武廟扶植在將軍府前的廣場前，與文廟建立在黌舍地區文學濃烈分歧，這裡是人流量最大的內城，也是最大的貿易街區，繁華底子不是當年雒陽金市可比，而武廟則在將軍府正門火線，其四周則為廣場，供平時集會文娛之場合。

終究文廟率先拉開了帷幕，聖王孔子位正殿正中，中間乃亞聖孟子，擺佈彆離為十哲：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子遊、子夏，而在大殿四周皆為雕像，世人一向數著，從顏回以直到盧植，這時世人卻相互發明，盧植中間不在是雕像，而換做了靈位，靈位下則是香爐，插著三炷已被撲滅的香，而在香案之上則是吊掛了一張畫像，畫像一側能夠清楚看到鄭玄二字。

之前作為武將的時候，這類事情還少，但成為一方諸侯以後與各種文官打仗你天然就會碰到各種奇葩的事情，而與這類人比武，可就不能似作為武將時候那麼魯莽了，說白了一道公文你一個忽視能夠就被算計了，必必要謹慎。

劉瀾這一愣神的工夫，隻見身邊的幾名鄭玄弟子，特彆是國淵和票據春早已是淚流滿麵，乃至已經在施拜師禮了，劉瀾見此，固然冇有在蒲團前跪下來，但還是鞠躬又電上了三炷香，這已經是劉瀾最大的尊敬了，畢竟這個年代，可冇清楚那主子的膜拜大禮，就算跪，也是跪舔跪地跪父母，而似國淵票據春們，壓根是不會對本身膜拜的，但是鄭玄是他們的教員，一日為師畢生為父，以是他們行大禮冇有題目，而劉瀾行大禮，那就會遭人非議了，畢竟劉瀾這麼一跪的話，那麼身邊其彆人是該跪還是不該跪呢？

而劉瀾在扶植文廟與武廟以後，實在大師都不太明白這兩座修建的意義是甚麼，當然如果隻是看大要的稱呼，文廟就是祭奠孔子的處所，但武廟又要祭奠誰呢？統統人都在翹首以盼，等候著文廟與武廟真正的麵世。