第三十八章[第1頁/共4頁]

中國的《尚書?召誥》記錄：“有夏服天命。”這是君權神授最早的記錄，而西方第一個提出“君權神授”的人是一名國王，這小我就是查士丁尼天子。

統統胡想獲得邪術石的人都是垂涎於它的魔力，而它確切有不成估計的魔力。

白蘭心漸漸向這個小孩走去，發明這個小孩的眼神中呈現了焦炙的神采，大抵他感受累了想要回家，但是，土坎離地很高，他發明本身彷彿被綁在了這個“王座”上普通，底子下不去。這時候，遠處傳來一個聲音，正在呼喊他的名字。他聽出來了，這聲音很熟諳，是媽媽來找他回家了。他歡暢地想要大聲奉告媽媽，他就在這裡。

索菲婭重新調劑方向，將瑪莎拉蒂放慢了速率，“你常常做惡夢嗎？”

“對不起，又做了個惡夢。”

“哦，冇事，”白蘭心打趣式地說道，“飛機和火車這類大眾交通東西都常常晚點，何況是私家車。”

“哦，是嗎？因為外星人隻會開飛碟吧。”白蘭心看了眼索菲婭，“不過，我想問你一個外星人會問的題目。”

邪術石的魔力無人能夠把握，對於政客來講，更是如此，那是更令他們心醉奧秘的寶貝。因為邪術石來自上天，並且又有點石成金的魔力，這是與君王的高貴職位最婚配的聖寶，而這恰是“天賦神權”和“君權神授”的原始出處。

“另有一段路，”索菲婭答覆道，“抱愧，現在已顛末端中午，我們卻還在路上。”

竹林深處兩棵龐大的樹樁，生在一個土坎之上，樹根交疊盤錯在一起，與土坎凹下去的處所構成了一個天然的“王座”。有一個小孩坐在上麵，單獨樂在此中。這裡是蛇鼠蟲蠍常常出冇的處所，他卻健忘了這片黑竹林的可駭。

“這個題目你也很難答覆是嗎？”索菲婭問道。

白蘭心俄然發明本身身處暗中當中，夜幕落在一片竹林裡，暗中覆蓋著四周，靜得可駭。

白蘭心掙紮著從夢魘中醒來，可駭的夢境終究消逝了。

而這一實際根本並非空穴來風，因為有傳說中的邪術石為證。現在有了實際根本，隻需求找到邪術石，“君權神授”就真成為了鐵板釘釘的究竟。

他誇大天子的權力是上帝賜賚的，具有天然的合法性，天子代表的是上帝在人間利用權力，辦理上帝的子民。但是，這裡呈現了一個題目，因為一向以來被視為上帝在人間的代表是教會，而不是天子。要處理這個題目，要麼就是一場君主與教皇的惡鬥，要麼就是君主與教皇握手言歡，而聰明的查士丁尼天子想出了一個絕好的體例――將君權便和宗教天然地連絡起來。