第五十三章 和田之行[第1頁/共5頁]

“也有過，很少見。普通大塊的山流水料都在上遊出，不過山流水比仔料差多了。現在彆說是上遊，就是曾顛末水的古河床都翻個底朝天，那邊還能見到仔料。”

“金年老是玩翡翠的？”玉孜是個聰明女人。

玉孜當即解釋說：“仔料是崑崙山上滾下來的山料，顛末無數年河水的沖刷、轉動、摩擦，鬆疏部分全洗濯潔淨，剩下的是玉的精華。以是越往下流仔料純度就越好。”

金旗也不客氣，邊吃蘋果邊問：“現在玉龍喀什河上遊能去麼？”

大巴駛出車站，沿路一排排白樺樹，一個個穿戴民族服飾本地人從車窗外閃過，像一幅幅彆樣的丹青。

金旗放好行李剛坐下就聽有人在背後號召，轉頭一看是位二十出頭的女人，個子很高、很結實，一頭齊耳短髮在現在長髮飄飄的風行民風中顯得很新奇。清爽利落、紅撲撲的瓜子臉，一雙敞亮的藍色大眼睛，鼻梁筆挺，唇線有力，一看就是維吾爾族人。一身牛仔裝，勾畫出女人特有的豐富曲線，非常搶眼，是個安康、標緻、身材特無形的女人。她小嘴朝內裡坐位撇了撇，意義很明白內裡的位子是本人的。

聽到現在金旗算是明白仔料就像是老坑翡翠，油潤度、詳確度、光質度都勝於山料或者翡翠中的新坑料。水和時候打磨了佳構，這是白玉和翡翠的共性。至於山流水料恰是新老之間的產品，時候不敷，以是間隔完美另有一段路程的磨礪。金旗感慨近：“物以稀為貴，和田玉曆經千年彙集，日漸乾枯是普通的事，越少越受追捧，誰不想藉此發財，不搞些歪門正道才行呢。不過有了無數人淘玉、製玉、騙玉，纔有明天的繁華。”

（熟透的紅杏是和田人對有紅色沁色仔料的俗稱）

金旗隨口問：“為甚麼上遊冇有好的仔料，非到中下流纔有呢？”

“我叫買買提，葉城人。我熟諳住在玉龍喀什河邊的牧羊人，前年他走過蕭瑟的長路，從玉龍喀什河上遊安然返來了。還撿到一塊山流水料，買了十幾萬。厥後也有人去過，要麼白手返來，要麼再也冇有返來。過了閘口，往上三百千米是滅亡之途，人是不能去的，雪山狼就有牛犢子一樣大，不是人能對抗的。”

“彆叫我蜜斯，光玉孜就行，加上蜜斯我渾身起雞皮。熟行算不上，看多了懂一些吧，這幾年都在做玉，不懂就被騙被騙。”

當然想聽，不但玉孜、買買提連好幾個同車人都嚷嚷要聽。金旗笑眯眯地把本身在陽州出十萬元大賭六塊毛料，此中一塊當場解開拍出四千萬的顛末重新至尾，細細說了一遍，當然仆人翁換了某某。故事說完，沉寂的車廂裡頓時爆出一片讚歎聲。買買提直嚷嚷：“太運氣了，太運氣了！這類運氣甚麼時候來臨到我買買提身上啊！”