記五[第1頁/共4頁]

在接連遁行好久後，他憑著靈機感到，在某一處站定，打一個頓首，道：“太上可在？清羽門陶真宏前來求見。”

這等挑選是精確的，因為眾生煉神這一道法之下，隻要他向道之心不斷，那麼有些東西不去主動找來，也會自行映現。，

但是這麼一下以後，這小龍也是一樣變得委靡不振，龍首耷拉在了那邊，四爪趴地，喘氣不止。

隻是得了這條真龍後，越是往裡切磋，越是發明瞭更多迷惑，乃至得出了很多匪夷所思的結論，這非是閉門造車能處理的，必須向人就教，且最好還是上境大能。

他沉思很久，便從小界當中出來，喚過弟子，交代了幾句後，就出得清羽門，並自山海界中遁行出來，往天外之天而去。

不過此龍之亡，與他並無乾係，在尋到之時，便已是一具屍身了。

當初布須天傾天之變，他也一樣有所迷惑，人道明顯勢盛，為何毫無征象的就被趕出了布須天？他也想弄清楚這裡真正啟事。在他與幾位出身布須天的大德有過偉力碰撞融會，這才得知了統統。

他意念一動，瞬息間已是呈現在了地陸上方，這裡有無數漂泊在雲穹當中的妖物，身形幾可與洲陸劃一，倒是他仿造虛空生靈而造，不止是看著龐大，戰力也非常可觀，他是若遇敵相爭，一念之間，便可將此界當中的生靈放出助戰。

話音才落，他麵前高聳的多出了一個道宮，裡間有聲音傳來道：“道友請入內說話。”

便是一些真陽大能，都一定看獲得這裡端倪，陶真宏以凡蛻之身瞥見這些，這等景象放在之前是不成能呈現的，不過在張衍以眾生煉神點化眾生以後，有些人獲得的感悟更多，其人便是此中之一。

在造化之精破裂之前，統統大德皆是人道出身，可在成道以後，是否還自認是人，全在於本身如何對待此事了。而這一名大德倒是完整否定了人道之身，若隻如此，倒還罷了，其人倒是趁諸位大德被管束之際，以本身為印，在布須天中映照入了龍祖之軀，並演變出了諸多真龍來，想由此篡奪力道之法。

在此他稍作逗留，身影又是一個挪遁，這一回倒是到了更上層，一條長不知多少的大龍屍首正於其間漂泊著，其身上一枚鱗片，就比得上方纔那些雲中妖物了。

究竟上，在造化之靈最後時候，彌補了民氣人道以後，其的確也稱得上是一個生靈了。

旦易道：“龍祖？道友是想通過龍祖尋大道麼？這雖也是一條道途，可道友乃是人修，若以此法追上境，莫非不怕入了歧途麼？”