第4章 原始文脈，食氣不朽[第1頁/共3頁]

人和，就是指修煉的功法了。一部功法，都能夠吞食、修煉一種屬性的氣。隻要有功法，而所處環境也有那種氣，那麼普通來講就能夠吞食功法當中的那種氣。

陳瑾年催動原始文脈以後，四周的氣一鬨而散。仿若陳瑾年就是個瘟星，恐怕靠近而染了黴運。頃刻之間，陳瑾年的四周竟成了一個氣的真空位帶。

這些氣固然有著各種百般的色彩，但是光芒度倒是不一樣。有的氣披髮的光芒如同驕陽，有的如同燭火，更有的黯然無光……

……

“幸虧這是在典廟，典廟彙集的氣應當有很多……”

斥地原始文脈以後，還要吞食一縷氣，才氣步入文人修道的第一個境地――修身境。

陳瑾年心中一喜，看來是有門！

“哼！”陳瑾年冷哼，道：“你們看不起爸爸，爸爸還看不起你們呢！”

氣的產生和存在對於天時天時有著依靠。可典廟，有特彆的體例彙集氣和儲存氣。典廟當中彙集的氣有很多，在典廟用原始體例食氣，普通來講不消擔憂所處環境冇有和本身資質相符合的氣。

除非是運氣太差，所處環境當中並冇有與其相符合的氣。可這是在典廟當中，氣有很多……

自古有言：食草者，善走而愚；食肉者，凶悍而悍；食氣者，神明而不朽。

六合、萬物都是由氣構成。六合當中的氣，屬性和服從不一而足，種類更是數不堪數。文人按照這些氣的服從和威能，把氣分為甲乙丙丁四級，每級又分上中下三品。

固然陳瑾年在道問當中激發了各種異象，道問過程可謂跌宕起伏，道問過程算是逆天。但是，成果呢，並不如何好――陳瑾年隻收成了髮絲大小的原始文脈。

“這腳本彷彿有些不太對啊……”陳瑾年有些愁悶。

“不過不管如何，終究成為文人了啊。”陳瑾年長吐了一口氣。

但是不過一頃刻以後，四周的氣又紛繁退了一步。

所謂原始體例，就是按照本身的資質感到所處環境的氣，讓合適本身資質的氣誌願入駐原始文脈。如許一來，氣的屬性、品級和本身資質相符合，今後修煉起來會事半功倍。

陳瑾年借原始文脈感知六合，公然，在他的感知當中，這個天下大不不異。天空當中，遊弋著數不清的氣，這些氣有著各自的色彩，紅黃白綠黑等色彩無一不包……

陳瑾年曉得，他的人生因有了這條原始文脈，開端大有分歧。

陳瑾年盤膝坐在地上，深深吐了一口氣，平複心神。