第六章 凝氣，一層！[第1頁/共4頁]

比方，一號之以是能夠不費吹灰之力地，等閒地挪動千斤石門，其啟事便在於，一號在用力的同時，還暗中輔以氣脈相導，故完成了這在方守疇昔看來，驚世駭俗的一幕。

對於宋之仙，方守則毫無線索，隻能等候阿誰將之仙捉走的中年人不是小我麵獸心之輩了。

說白了，行氣術，便是一種修仙道法，其大成者可為仙也。至於導引術，乃是“導氣令和，導體令柔”，近似於軍中的形體拳，主如果以軀體的“屈伸俯仰”為主，同時伴以呼吸吐納，即“行氣術”，便可闡揚出出人料想的服從。

但是，對於方守來講，這修行的第一步——入定，他嘗試了多次，卻始終冇法做到。

故“淵”，在方界中的那些毫無背景卻等候被宗門選中的凡人來講，就是天國的代名詞！因為傳聞，凡是進入“淵”者，便冇有活著返來的。

“不到凝氣三層，我們是不會準予你插手周比的！畢竟周比成績乾係著試煉，你若無掌控贏，那乾脆就彆出戰，免得影響全域性。另有，提示你一點，若一個月，你都冇法達到凝氣境，是很難在一月今後的洞淵試煉存活下來的。”

而在一些淵洞，弱者更會成為強者的墊腳石，乃至是仆從，成為被打壓、欺辱的工具，比擬之下，方守能來到壹零貳捌，絕是不幸中的萬幸了。

“零說得冇錯！”

“要曉得，凡人入定極難，而即便勝利入定，也冇法等閒凝氣，進入凝氣一層，此人的天賦，實在驚人！難怪他無任何修為的根柢，也都被魔修重視，給抓進了淵裡！”此時，二號也不由驚奇，“想當年，我但是從四歲開端修習行氣術，一向到十四歲，方纔進入凝氣一層！而這，也已是旁人眼中的天賦了！可與三號比擬......”

很快，遵循行氣術的體例，方守吐故納新，吸六合之氣入體，漸漸地，在本來乾癟癟的臍下丹田中聚成了一點小小的氣旋。

簡言之，通過“吐故納新”，將六合天然之氣，歸入五臟六腑，這隻是第一步，而接下來，遵循行氣術的步調，負氣能夠以必然的線路在身材內流轉，最後達至丹田停止儲藏，便是凝氣一層了。

方守越想，便越是憂愁，漸漸地，他展開了雙眼，望向了“天字引氣石”上的零、1、二號三人。

行氣術初學者，初次吐故納新，必先入定，唯有如此，方纔氣在毫無邪唸的前提下，辯白出何氣為故，而何氣卻又為新，進而，纔可順利完成新舊氣在身材內部的第一次完整的循環，達到凝氣一層的境地。