第二十九章 留[第1頁/共2頁]

一晃日裡過，順情意的留下甚麼？捨棄了甚麼？

此肇事！隻要留與舍，看不到的留與舍→白活！看到了此生的留與舍→隻願世人願，世人不肯不幸，隻怨己無能！當我有力的時候，纔可言敗！本身姑姑名裡的蓮，真願，我要如願！

大姑家裡事，自家家裡事→家家有本難唸的經！對我而言本無事，隻待去理、去做，得世人願→水能載舟亦能覆舟！一小我明悟生道，就應儘能夠無悔恐懼朝氣勃勃的活著；一個家庭的幸運安康更取決於家裡有幾位明悟生道的人，有的家人活著已經心死了，有的家人整天抱怨生不如死的活著，如許的人白白讓生道的人受累，生道的人亦不離不棄，不然會成為前兩種人。更高層境是覺前父母行駛愛的監督權，覺後的劃一社會人，當父母的老如幼時本身的照顧、儘孝，如許總有本身活得時，不會誰為誰所累平生！而當一個家庭都成為趨死的狀況時，就離家破人亡不遠了。要不然天道不公，天道曰：萬物自作自受！當一個家庭都是明悟生道的人，即為有錢人、多旅遊的人、閒不住的人、可敬的人，看看四周、更發財的地區，那樣的餬口不好嗎？

子留香！今三姑讓父親遷祖墳，本身聽而喜，自家祖墳無風無水死而無憾！父親不喜願立碑，本身總憋著一句話：“父親在曉得結果後，還願對峙的都是對的！錯的也是對的，本身無憾願承擔！當我以儘能夠的生道彌補不了父親一笑所帶來的不幸時，真不幸！隻怨本身無能，不肯彆的，更無悔！今身：子留香，此生：願子香，今身：願，那能此生勝今身！

腦裡有無數的趨死的話“阿誰等會弄”“煩死了、累死了、困死了、要死了”“現在就挺好的，都會裡還不如鄉村呢！你還不如我呢！誰能比的上我！我要孤傲孤單不作為了！”……我餬口裡看到過蓮花、吃過蓮藕、玩過汙泥，沉迷在趨死裡時心尤想著看到的什物，把這些活起來成為生長裡的事時，尤感本身是可生道的，能夠如藕般脆脆白白花紅子留香！

不肯說當下事，最至心的還是當下事！事到跟前，因之前和當下的有為所累，真真傻了個缺缺！曉得境分歧、掌控本身分歧、所決策的分歧、人無完人，不代表要缺胳膊少腿、缺理重文、缺精力重物質，彆人的、大眾的、恒古穩定的本身還出缺，真真成為了占板上的肉！

日子裡，陽光者支出著，總獲得願的！不美滿的心不代表