第四十九章：這喜氣錢[第2頁/共3頁]

走到了大街上，這裡更加熱烈，比起常日的時候，彷彿更多了很多擺攤的，走疇昔一看，發明隻是一些淺顯玩意，比如各種小吃食，荷包手帕絹花之類的。

‘對，我從16歲開端助報酬樂，救濟了多少性命，更不要說我每年還給朝廷捐贈米糧，為甚麼要還要如此短折，乃至無兒無女！’楊暉甚是不滿，他做善事固然不求回報，但是也不該如此吧，積德積善不是嗎？

男人也換上了他們的衣服，改進版短褐，便利行動又不失都雅，並且按照分歧的事情各有分歧色彩，比如管家是沉穩的藏青色，白爺爺是灰色，白叔是褐色，白梢是淡青色，馬曉是玄色。

仆婦是比較深一些的色彩，棗紅色上衣褐色襦裙。

“授人以魚不如授人以漁。”祺鶴淡淡的道，人都是有惰性的。

是以有更多的人不再作為，好吃懶做，實為大罪，念在你本意為善，本該判你射中無子，陽壽剪斷30年，現在給你一個改過改過的機遇，你且歸去好好想想，甚麼纔是真正的善。’判官持續宣讀著他的罪過。

‘然，因為你每年施粥賒米，導致那些貧苦之人不思進取，隻等你的佈施，乃至更多的人感覺辛苦勞作也無用，歸正有人會送吃的。

而楊暉回到了人間以後，就不在無前提的施粥賒米贈送衣物，但是他又真的顧恤那些人的不輕易，因而就將東西做出來以低價出售，幾近大多隻能保本，乃至虧蝕，既不會讓人不勞而獲又不會讓他們勞無所得。

“走，我們解纜。”綺果率先走出門，這麼早出去，他們籌算走路去渭水湖。

“很好。”弄好以後，看了看鏡子中的本身，對勁地點點頭，那個不愛美，再說她本身就是愛好時裝的，要不然也不會那麼快融入當代社會。（你肯定不是因為當代比季世安然有好吃的？）

“蜜斯初來駕到不清楚，這是永定府的一個民風，叫做喜氣錢。”錢大娘是永定府的白叟，祖祖輩輩都在永定府，以是曉得這個風俗。

如此，這個風俗倒是一向持續了下來，厥後變成了現在永定府的民風，每到節日有些家底的人家就會做一些便宜合用或者吃的東西，代價極低，保本或者虧蝕出售。

“好了，你也去換上新衣裳，我們明天好好地玩一玩。”穿戴一身石榴裙，打扮也相稱淑女，但是行動卻相稱的豪放，一點也冇有淑女的模樣。