第26章 威安堡的價值！[第1頁/共3頁]

這也就是為甚麼？一群軍戶們的婚事會呈現在正式的公文當中的啟事了，因為這確切是大梁的國策之一。

如果聞元忠的家屬當中呈現了一個身家不潔淨的女孩兒，並且這個女孩兒還是聞元忠遠親一脈的，那麼全部聞氏家屬的女孩兒的風評都會遭到影響。

威安堡的世人曉得，本身總有一天會被朝廷按頭結婚，隻是大師都冇有想到這一天來得這麼快罷了。

以是樂戶女在教坊司會遭受甚麼大師都懂，遵循大梁律，她們到了三十五歲便能夠分開教坊司結婚生子，可在這個禮教森嚴的期間她們就算活到了三十五歲，又有誰情願娶他們呢？

而在統統賤籍當中最特彆的就是兩個——軍戶男和樂戶女。

“自古以來，朝廷對這裡的態度就是任由匪賊們在秦嶺中折騰，隻要他們敢下山朝廷就會派人乾掉幾個首惡震懾群匪。”

因而，朝廷就想到了那些世代戍邊的軍戶，恰好你們都結不上婚，並且朝廷還需求人丁，因而大梁便呈現了將樂戶女和軍戶男硬湊到一起的軌製。

路旭苦笑著說：“這個女孩兒怕是不簡樸啊！”

遵循大梁律，這些人是賣藝的，和那些賣那啥的女子不是一個行業的，她們也就不能搶人家的活兒，就像軍戶不能做買賣搶商戶的活兒一樣。

不但如此，賤籍和良民是不能通婚的，賤籍如果和非賤籍的人通婚，那麼他們的後代也隻能成為賤籍。這也就導致賤籍結婚就隻能被迫地講究門當戶對。

樂戶女就是在教坊司一類的處所處置音樂相乾行業，比如跳舞、歌頌和吹奏相乾職業的女子。

威安堡當中的這些軍戶們疇前都是誠懇巴交的良民，除了路旭以外大師的春秋根基上也都在20-30歲之間。以是在開罪之前，他們根基上在故鄉都已經娶妻生子了。

就比如軍戶、商戶、樂戶和匠戶這些都屬於賤籍。在大梁，賤籍是不能考取科舉的，並且賤籍中人在大梁是極其冇有人權的。

因為這事關聞家的家風，不管阿誰女孩兒是誰？既然她能被聞家過繼，那就申明她的出身恐怕也不簡樸。

在大梁的戶籍軌製當中是有所謂的賤籍一說的，這類賤籍常常處置的是某種“卑賤”的職業，並且世代都隻能處置這類職業。

但是，在大師的祝賀聲中，路旭卻顯得非常的不天然。

這主如果因為朝廷但願軍戶能在駐地安家，以是纔給了軍戶們的老婆孩子一個能夠容身的處所。

聽到聞元忠的話，陳月琪鬆了一口氣，她曉得本身選對了。既然如此，現在她就更不能遊移了，因而她再次痛痛快快地承諾了。