第二十四章：岩畫玄機（二）[第1頁/共5頁]

“真的是一個心傷的故事。”雪燕妮感喟一下，望著烏黑的夜，山間穀地裡不時傳來幾聲野獸的吼聲和鳥的鳴叫，讓本就喧鬨的深山增加了幾分奧秘之感。

祭奠是文明的發端，而祭奠本身倒是血腥的。有的部落崇尚“活人祭”，以表達本身對神明的尊崇之心。當本部落的人丁急劇減少以後，就會打劫敵對部落的人用來祭奠。這類蠻橫的祭奠形成無數部落奧秘消逝，至今也另有一些原始部落持續著這類傳統，冇有完整消逝。

“那不是太陽。”雪燕妮微微昂首，望著岩畫頂部恍惚不清的雲紋飛鳥形象沙啞道：“有一點你說對了，他們在祭奠神明，祈求神明的保佑，而那神明並非是太陽。”

遠處傳來數聲野獸的呼嘯，在空曠的穀中迴盪。舒妃嚴峻地望一眼烏黑的夜，這裡是大山深處，固然停止了簡樸的布控以抵抗野獸，但還是謹慎為妙。這裡是野獸和毒蟲的天國，而人則是寒微的存在。

這是兩個分歧頭緒的文明，一個是中原的農耕文明，另一個是西南的漁獵文明，三千多年前他們之間冇有任何交集。如果說有交集，應當是在春秋戰國的前期，西南最大的國度是楚、吳、越諸國，彆的在西漢之際的古國，比方夜郎、古蜀國、古巴國、古滇國、徐國、宋國等等。以此推斷，壁畫出世的汗青必然是在西漢之前，而並非以後。

雪燕妮接過手電，強光傾斜著暉映在雲紋飛鳥環抱著的圓形體，成北鬥七星狀擺列的藍色的光斑俄然呈現在世人的麵前。微藍的光斑之於粗糙的洞壁顯得富麗非常美輪美奐，彷如鑲嵌在蒼穹的星鬥普通。

青銅器出世於中原地區，黃河道域和長江流域遍及利用於禮器，合用器未幾。所謂“祭奠於戎”，隻能利用於祭奠禮器和刀兵戈戟上。任何朝代青銅器都被視為“重器”，在以農耕文明為主的中原文明當中，青銅器存在於權貴階層，而淺顯百姓是冇有的。鐵器更是如此，除軍隊以外，利用在百姓當中的鐵器也僅僅是數量有限的耕具。

洞外升起了篝火，微微的亮光與輕煙飄散，微醉的錢飛在撥弄著火堆，收回一陣劈裡啪啦的聲音。詹莎莎和愛莎尼亞倒在乾草堆裡，望著通俗而悠遠的星空，那種純美之感不由讓餬口在多數會裡的人與但是生打動：天幕上繁星密佈，星火熹微而靈動，流星不時閃動，一條亮金色的軌跡劃過天涯。

另有一個更專業的題目：西南乃百越之地，在中原文明序列中屬蠻荒之地，青銅重器不成能傳播至此。在相對封閉的十萬大山地區，闊彆中原的閉塞之地，太古的部落不會打仗到中原的農耕文明。從壁畫的內容便可見一斑：縱觀壁畫團體，冇有一點中原地區文明的影子。