第30章：四個老呂家冇了[第2頁/共3頁]

那麼又有新的題目了。

普通人家還要為吃、喝、用度憂愁，成為老呂家的仆從在勞動的同時，報酬哪怕不好也不至於太差，天然也就不會也冇法發作更多的怨氣。

不管是居住在那裡，不繳稅，冇有為領主（國君）停止各種辦事，都算是野人。

呂武親身製定了練習計劃，還帶著他們熟諳練習東西以及練習體例。

各個貴族對待仆從有很多的辨彆。

等候呂武與仆從盟誓。

野人就不一樣了，他們的社會職位比仆從都不如。

各個貴族會去捕獲野人嗎？

呂武要有行動，必定是要先搞清楚環境。

他們遵循這個期間的法則，該還給領主必定會還，隻是看以甚麼樣的體例去還罷了。

呂武冇動不動就殺人玩樂的弊端，他乃至因為仆從都是本身的財產，捨不得死了一個。

呂武風俗性地自我核閱下來，發明以老呂產業前的狀況，完整能夠再增加人丁，決定行動起來。

比如，冇誰會一點都不心疼地去華侈本身的財產（仆從），但是殺再多的野人也不會有民氣疼。

呂武還冇有參與過這個期間的戰役，也隻是從魏氏軍人身上得知一些資訊，對這個年代的軍人該是甚麼模樣纔算合格，冇有太明白的觀點。

“旌”實在就是旗號，於現在是很有正治意義的一種東西。

一開端另有新來的仆從會想逃竄，被抓住天然是殺無赦。

也能是一場戰役下來，兵士逃竄以後冇有歸隊，挑選遁藏起來，時候一長被以為已經陣亡，本身挑選當一個野人。

倒是淩被問起，一臉茫然地說，魏氏要搞甚麼活動，隻要不是執“旌”成軍，冇傳聞向誰停止過叨教或報備。

按照呂武的安排，每一名參與練習者，每天耗損的肉是二兩；植物類的食品，主如果菽和粟，每人每天耗損三斤四兩；同時配上了生果，大多數時候是橘子，偶爾是杏、李、棗。

這位放棄思慮的家臣，他履職以後就冇碰上這類事情，冇法賜與呂武答案。

當然了，呂武又突破了這個期間的一個法則。

暴力構造真不是誰都能組建。

普通的仆從，天然就是普通的報酬。

老呂家的頂頭下屬是魏氏，他在派人去魏氏之前，先問了家老卓。

前次呂武撤除了一些仆從的牽絆，一個月下來並冇有仆從逃竄，也算是增加了他的信心，對待仆從天然就更寬仁了一些。

在這半個月，臨時領主武裝的青壯吃好、喝好，僅僅是需求練習行列站位，一個皮膚本來就挺黑，倒是壯了很多。