第94章 @12月14[第2頁/共4頁]

餘於是因秦記，踵春秋之後，起周元王，表六國時勢，訖二世，凡二百七十年，著諸所聞興壞之端。後有君子，以覽觀焉。

或謂“東方物所始生，西方物之成孰”。夫作事者必於東南，收功實者常於西北。故禹興於西羌，湯起於亳，周之王也以豐鎬伐殷，秦之帝用雍州興，漢之興自蜀漢。秦既對勁，燒天下詩書，諸侯史記尤甚，為其有所刺譏也。詩書以是複見者，多藏人家，而史記獨藏周室，以故滅。惜哉，惜哉！獨占秦記，又不載日月，其文略不具。然戰國之權變亦有可頗采者，何必上古。秦取天下多暴，然世異變，勝利大。傳曰“法後王”，何也？以其近己而俗變相類，議卑而易行也。學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。悲夫！

明天子所興祠，泰1、後土，三年親郊祠，建漢家封禪，五年一脩封。薄忌泰一及三1、冥羊、馬行、赤星，五，寬舒之祠官以歲時致禮。凡六祠，皆太祝領之。至如八神諸神，來歲、凡山他名祠，行過則祀，去則已。方士所興祠，各自主，其人終則已，祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禪，其後十二歲而還，遍於五嶽、四瀆矣。而方士之候祠神人，入海求蓬萊，終無有驗。而公孫卿之候神者，猶以大人跡為解，無其效。天子益怠厭方士之怪迂語矣，然終皋牢弗絕，冀遇其真。自此之後，方士言祠神者彌眾，然其效可睹矣。

本文片段擷取自《史記》，防盜章防盜章防盜章防盜章防盜章防盜章防盜章防盜章。