第五章 籌劃未來謀出路[第1頁/共5頁]

武植緊了緊拳頭，又埋頭寫下了科舉、新政、權力、貿易、產業、軍事、練新兵等一行字，寫罷，想了一下，又在上麵添上了“蹴鞠”兩個字，這也是一個神器，可不能忘了！宋徽宗趙佶是個蹴鞠迷，說不定哪天蹴鞠就會用得上。

車到山前必有路！

武植想了好久，信心漸增，然後推椅起家，大踏步推開門走出小書房，一眼就看到小娥正滿臉焦心的倚在門邊等他，欲言又止，他趕緊笑著牽過她的小手，穿過院子，往廚房走去。

要竄改運氣，那就必必要有充足的氣力！這氣力就是要有錢有權，並且是大錢大權，還必必要有本身的班底和軍隊，並且必須是強兵強將才行，“槍桿子內裡出政權嘛！”

保護好本身良善的親人，保護好本身斑斕的故裡，保護好本身龐大的國度，這是武植今後畢生的信心和心靈依托了，大丈夫苟活於世，當披荊斬棘一往無前。

“既然呈現了潘弓足，那方臘、宋江、盧俊義、林沖之流的江湖草澤會不會呈現？童貫、蔡京、高俅之流的混蛋又會不會呈現呢？另有阿誰該死的宋徽宗趙佶會不會繼位又喪國呢？另有抗金豪傑嶽飛、韓世忠等人會不會呈現呢？”武植心中如千匹馬奔行而過，淡定不了了。

武植在這個小書房裡一待，就待到了夜幕來臨，華燈初上，晚餐的時候早已過了，小娥過來催促了好幾次，有點擔憂。

能預感到將來，卻要他眼睜睜的看著世道崩塌、國土淪喪和親人們流浪失所而無動於衷，知己奉告他，這是做不到的，他不成能眼睜睜的看著現在的親人們從他麵前一個一個的消逝，這千萬不能！重生至此，武植已經把武修、鳳娘、小娥另有弓足都當作了本身最親的人，他毫不會答應他們有任何的閃失，他必然要保護好他們！

宋哲宗趙煦，北宋第七位天子，是宋神宗第六子，原名傭，曾被封為延安郡王，鎮守宋朝西北部邊疆。神宗病危時立他為太子，元豐八年，神宗死，趙煦即位為天子，是為宋哲宗，改元“元佑”。 病逝於汴京，在位十五年，長年二十四歲，葬於永泰陵。哲宗即位時，隻要十歲，由高太後在朝。高太後在朝後，任用固執派大官司馬光為宰相。司馬光一下台，就把神宗時的“王安石變法”（熙寧變法）全數廢除，史稱元祐更化，這期間朝廷黨爭猶及狠惡殘暴。宋哲宗對於司馬光與高太後的在朝與壓抑感到不滿。到了元佑八年，高太後死，哲宗親政。哲宗親政後表白繼述，追貶司馬光，並貶謫蘇軾、蘇轍等舊黨黨人於嶺南，接側重用改革派如章淳、曾布等，規複王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等，減輕農夫承擔，使國勢有所轉機。次年改元“紹聖”，並停止與西夏構和，多次出兵討伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。元符三年元月病逝於東京汴梁（今河南開封）。哲宗是北宋較有作為的天子。但是因為新黨與舊黨之間的黨爭不但冇有獲得處理，反而在宋哲宗當政期間激化，種下了北宋滅亡的種子。