第八十二章 儒學之道[第1頁/共3頁]

“小曲，好久不見啊。”季長歌眼含笑意，悄悄地撫摩著琴身，神采記念地說道。古琴動了動，琴身披髮著幽幽地紅色光芒，一陣愉悅歡暢的感受從神魂中升起，季長歌曉得這是小曲在與本身打號召，神采更加和緩。對與季長歌而言，萬物通靈，一張琴就是一個生命，更何況小曲是能與本身生生世世在一起的火伴，值得她用至心對待，去尊敬。

隻見她正襟端坐，收心澄慮，涵虛入靜，塵機不起，方纔扣琴入弦，宮商繼響，一曲古琴曲《神遊*》順手而來。心動而指應，指下而心往，心手合一，人琴相融，一彈再鼓，妙境橫生。似白雲遊與太虛，幽蘭生於空穀；人間之清景有窮，琴上之煙霞無窮。

儒修，修煉浩然正氣，也能夠說是文氣，晉升心經，感悟天道。四年前的天頤秘境之行，讓她對本身有了更進一步的熟諳，她曉得本身不喜好殛斃，又遭到前二世的影響，尋求的是一種肆意蕭灑，無拘無束，與世無爭的餬口。再加上，她宿世乃是儒學名流，在這上麵有了必然的成績，現在再以其入道，自是能夠省去很多時候。

此中修士挑選的修煉之路最多的有幾種，法修，尋求萬法天然，操縱天然之力來完美本身，冇有靈根的人冇法修煉。

體修，修煉肉/體，外煉皮、骨，內煉五臟六腑，以身材為容器，化靈氣為本身所用。

琴道，是以琴入道，相同六合法例，其道幽深，紛然萬緒，上接茫茫太虛，下啟塵凡眾生。何謂琴道，琴道那是琴者對生命，宇宙，乃至天道的感悟。如三國康所言，目送歸鴻，手揮五絃，俯仰得意，遊心太玄。所謂琴道，應作如是觀。

好吧，比來為了豐富綱領，查質料查的有點走火入魔了。寫完這一章，我都不曉得本身寫的啥了。我要悄悄。。。

感激書友緣願璿，瞑姬，沐沐沐沐歌的打賞。

要曉得她顛末上一世百來年的修習，離著悟出琴道隻一步之遙，而在書道，畫道上更是已經有了本身的道。

季長歌既然決定成為一名儒修，天然對儒修有了很深的體味。

同時這些年來季長歌對儒學之道的愛好，也垂垂透露了出來，而在這方麵的天賦更是讓人大吃一驚，特彆是在琴之一道上非常有靈氣，隻可惜洲主府上冇有合適的儒修功法，令季長歌冇法再進一步。

季長歌盤腿而坐，手握古琴，真是有一種一琴在手，萬物俱在掌中，妙指連發，用心通乎宇宙的感受。