第十一章 你們一起上吧[第1頁/共2頁]

穆念慈的決定讓統統人都震驚不已，他們誰都不會想到一個如花似玉的女人竟然情願跟著一個小屁孩走。（..)“念慈，這不好吧？”楊斷念還想再勸幾句。“寄父，這位公子並冇有逼迫女兒，並且女兒的命是他救的，並且他打敗了彆的一個公子，遵循端方女兒是要嫁給他的”穆念慈答覆道。“但是……”楊斷念本來還想再勸，但是看到穆念慈決然的眼神，便冇有再勸，隻要一旁的楊康，看著憤激不已，要曉得，這妞本來是他的，固然他也隻是玩玩的心態，但是被彆的男人沾手還是很不爽的，男人的佔有慾老是很奇特的。這時候，遠方人頭攢動，有幾小我擠了出去，此中一個是穿戴藏紅色的喇嘛法衣，頭頂著一冠佛帽，另一個是位邊幅粗暴的中年男人，手上提著一對镔鐵判官筆，煞氣四漏，這兩人應當就是楊康的外援靈智上人和千手人屠彭連虎。宋逸晨丟了個鑒定術，發明兩人的修為也不低，都在後天六重，最關頭的是他們的作歹值竟然很高，比楊康高的都，靈智上人低一點但是也有1132，而彭連虎就有1401，這但是挪動的財產啊。讓宋逸晨看的眼發金光。看著靈智上人，宋逸晨感覺等會兒跟他打的時候，不能跟他肉拚，要曉得王處一就是跟他拚了一掌中毒的，本身的修為固然比他高，九陰真經也已經大成，但是並不是百毒不侵的，需求謹慎。金庸的小說，常常都會太高中原佛教，而貶低西藏密宗，不管是鳩摩智、靈智上人、金輪法王，這些人都是作為反派存在的，在鹿鼎記中，喇嘛也根基上都是好人。實在藏傳佛教比中原的佛教更加切近本來佛教的教義，不過宋逸晨對佛教並冇有甚麼好感，胡人的信奉，弄得漢人貧乏血性，這也是一種成見。楊斷念穆念慈郭靖看到對方來了兩個如此凶悍的幫手，不由的嚴峻起來，固然宋逸晨剛纔表示的很短長，但是他們也不敢抱太高的希冀，畢竟還是太年青了，就算從孃胎裡還是練武也冇用。“兩位大師你們總算來了，就是阿誰小孩打攪我的功德，讓我出醜，你們給我好好經驗他。”楊康指著一旁神神在在的宋逸晨說道。話說彭連虎跟靈智上人也有點糾結，本來他們是聽到小王爺被人打了纔過來的，本來覺得是個妙手但是冇想到對方竟然是個小屁孩，這算甚麼話啊！欺負小朋友，這話傳到江湖同道耳裡，這不是讓人嘲笑嗎？但是小王爺都發話了，他們也不美意