第四章 先天武道[第1頁/共3頁]

隻不過還是是為了製止引發重視，他冇忘了將那些下人送來的食品措置掉。

‘也就是說，我現在是一件完成了練己築基階段的修行了唄？’

但是方元卻就喜好那些東西，讓他吃通例的貓糧的話他寧肯絕食，因而他絕食了……歸正這個天下六合元氣稠密，以他仰仗這幾天養傷的同時打下的功底，不吃東西也無所謂，接收六合元氣悄悄鬆鬆便能夠供應身材的平常耗損。

後天十品顧名思義，練己築基便是磨鍊肉身、打好根本，積儲一身薄弱的精氣為下一步修煉做籌辦。這一步走到必然程度便會天然感到到六合元氣的存在，然後便可嘗試引氣入體，從而藉助引入的六合元氣開端提煉本身精氣轉化為武道元氣，正式擺脫十品最末的身份，進入真正的武道修行之門――煉精化氣階段，成績九品。

其次，進入煉精化氣的階段也一定完整需求本身去引氣，有煉氣化神或以上境地的前輩肯花心機下力量幫手天然就不消端賴本身了，再往上也常常都是如此。

而後，跟著煉精化氣階段的不竭停頓，普通來講將丹田蓄滿元氣便是七品極限，想要進入下一個階段便要貫穿到“以氣強神”的關竅地點，成績煉氣化神中三品，而後以神禦氣，將丹田中的武道元氣緊縮成液態的武道真元，兩方麵互補互益不竭進步。

而藉助白日除用飯時候以外的餘暇，方元則撿起了本身在主天下磨練出來的一門技術……賊貓出冇，請把穩！

當然，不管是甚麼體係都是一樣，真正的捷徑冇有，但有些處所卻能夠走的更簡樸。比如練己築基之境，用來幫助的資本有凹凸層次之分，最低層次的就是通衢貨，隨便就能買到，乃至隻要不嫌費事，本身找山野之地便能夠找到，但效力天然也低。而初級次的效力天然就高――一分錢一分貨咯。

當然，退一萬步說的話，好歹也是留下了這一點餘地，方元表示不然的話在這藏書閣裡看書都費事，畢竟門口有看門的，聽到異響總會出去看看……

如果隻是如許的話也就罷了，恰幸虧這類法則之下想要對精力力停止微操也難上加難，如此這般花腔搬東西、無聲翻書甚麼的，竟然就是方元現在節製著念動力能夠做到的極限了！

然後想要更進一步便要貫穿“神情相合”的奧妙，初具雛形的“神”真正開端向著“元神”的階段演變，不竭凝化，以是這個階段的名字是“煉神還墟”而非“練神返虛”。成績此境者便可將武道元氣進一步緊縮為固態，某些意義上也就是凝集所謂的“武道金丹”！而達到極限以後，元神會強健到與肉身劃一大小的境地，身材的每一個細節都能夠由元神來節製，便是後天極限大美滿，一品頂峰半步天賦之境！