穿越到山海經

第72章 巫鹹講道[第1頁/共4頁]

從這兩種處所看起來,植物都能夠如此做到,何況我們人類呢!人類為萬物之靈,依我的鄙意觀點,疇前的人大抵冇有人不曉得這個神通,不過人的聰明和才氣太發財了,如同有一塊木棍塞住洞,隻須用手一拔,天然就能拔出,不需求在地上畫符;一塊大石壓住,一株大木擋住,隻必要一人用手一扳,或幾小我一扛,就天然能翻開或者傾倒石頭,直捷而敏速,何必畫符和踏步做如許費事的費事?如人的這個神通固然不消的話,久而久之就天然的毀滅了,天然就失傳了。現在看起來,人反不如植物了。

巫鹹說道:“巫這個字呢,是淺顯的稱呼,以是男人亦能夠叫作巫的。但是女子卻不能叫作巫,因為男人陽機能變,而女子陽性不能變的原故。”

熊貓人更是獵奇的問道:“如何才學會這個神通?”巫鹹說道:“學啄木鳥畫符之法,用灰鋪在樹底下,再用木棍塞住其洞窟口,啄木鳥就會用嘴在地上畫符,畫過的處所,灰上必然有筆跡,那麼就有模型可尋覓,依樣能夠畫了,這就是畫符的來源,畫符體例更是從大天然中找尋的力量,亂畫而無用了。

巫鹹笑了笑說道:“這個彆例,名字叫作禁氣,純是用氣的感化,底子冇有鬼神的幫忙。”

世人聽了都感受大巫師很了不起,空幽子好久冇有發題目,這個時候終究有能夠發題目了,就問道:“大師,你的弟子共有幾小我?”巫鹹道:“小徒共有十小我,現在方纔分拜彆各州,專以救人利世為本,積德積善為要。小巫常去各個州地,考查他們的修為功德,並且幫助他們冇有修好的工夫。此次返來不久,又要去冀州,冇有多少時候了呢。”

不但不如植物,倒反要學植物的本領了。就如剛纔阿誰神通拔釘子釘物的體例,另有彆的體例,就是從啄木鳥的畫符,鸛鳥、鴆鳥的踏步學來的,踏步又能夠說叫踏罡或步鬥。”

又比如一種鸛鳥、又叫鴆鳥,都是一種小植物,都是喜好吃蛇,借使它們碰到一條蛇,躲在大石頭下或者在大木樹之下,不能吃獲得的時候,它們就用一種體例,將兩隻腳按著端方進退擺佈的踏步起來,那塊大石天然的會得翻轉過來,或者那株大木樹也天然會得傾倒,它們便能夠吃到了。

世人聽得耳目一新,如許的話語彆人也不曉得說給誰聽過了,明天我們有幸又能夠聽到,也是天大的好處,這就是學道,這就是練氣,也是當代以來最後的練氣曉得的體例,比以先人研討得來的更加通達天然。

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