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宋伐郳一段中對宋桓公所結合的諸侯雄師的稱法是“人”，如“宋人”“齊人”“邾人”；而在齊伐楚一段中，對諸侯的稱呼是“齊公”“陳侯”“曹伯”“許男”一類。

故而史官記錄這段史及時，在諸侯的稱呼上就依公侯原本身份來，而不像對宋公那段一樣以“宋人”相稱。

憑這篇文章，便足以壓一縣生員，在《春秋》房裡悄悄取個經魁了。

宋時上前交卷子，方提學招了招手叫他疇昔，要給他做個口試——普通來講都是第一場測驗後轉天再口試，不過他交卷子交得太早，龍門還冇開，這工夫也是白在門邊等著，方大人乾脆就想多考他些東西。

這詩就不像八股一樣還要引據原題之意，隻要寫出本身的心聲便是了。貳心中設想著宿世遊黃山時見過的雲海蒸騰、山嶽半露的名勝，頓時思路紛湧，從考籃中取中紙筆題詩：“雲岫接天景，蒼蒼映日環。霧侵紗障繞，未許窺真顏……”

他又吐了口氣，提起筆來改格局、挑錯字，決定一字不改地把它交上去——管他這回考得過考不過，歸正他是保送生！與其把這篇文章點竄成他本身也不能對勁的模樣，還不如就按著本身的本意來，讓方提學如許的大師看看他的文章可行不成行。

恰好他寫完也不悔怨，再看幾遍這篇隻列舉經傳內容為論據、半點不觸及理學的文章，都覺著不能編削。

他看了看第一篇與草稿無異，便直接在題目旁畫了紅圈，寫上考語，然後開端看《春秋》。

他又將這篇文章幾次讀了數遍，乃至拿案上彆的幾份詞旨俱佳的《春秋》考卷對比，細心研讀，比較好壞，終究將他的卷子壓在最上頭，深歎了一聲。

主語的不同也就表現了史家批駁之意。

說是一字不易也太誇大，可這篇文章裡實在冇有容得下“天理人慾”之論的處所了。

這個瀏覽瞭解做不到位，寫桓公的那兩扇群情裡就有一半要跑偏了。

考吧！不要因為他是個穿越者而顧恤他！

他看了兩篇明清《春秋》學論文，就已經不自發受了引誘，這篇文章裡竟冇提一筆“宋人”與“桓公”這兩個稱呼背後所藏的天理，寫到齊伐楚也冇提一筆胡氏最愛論的“攘夷”。

宋時那篇《春秋》從一破題就詞嚴義正，得《春秋》本義，可說先聲奪人。而從承題、起講、八比、大結又步步相承，將尊王、伐不義之理一脈貫穿，氣舒詞雄，讀起來如懸河瀉水，說不出的痛快。