28、小國的鄙視[第2頁/共3頁]

就在大師都沉浸在樂聲中時，十來個布衣打扮的人遠遠走了過來。守在覈心的鳴鳳兵並冇有攔著他們，一身騎馬打扮的楚王商臣竟然領著士族主動迎上去，又向溪邊打著讓樂曲停息的手勢。

楚國不比中原諸國的王室喜好用青銅物件，就拿子旅洗手的盆來講，就是木頭做的，大抵也就一個成年人的臉那麼大。在王宮裡，樂伯見過熊姬也用如許的盆裝了水洗手，想來楚王應當也是用得這類像是超大號茶杯的盆。

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。相逢相遇，適我願兮。

“我還覺得濫國有多知禮呢，冇想到連洗手的水也能當作茶喝。”樂伯不失時機的在公孫豆耳邊低聲說道，還特地把聲調子劑成四周的人都能聽到的分貝。

見公孫豆身邊的子旅並不說話，而是一臉委曲的低下了頭，樂伯便揚開端道：“周禮地官媒氏中題：仲春之月，令會男女，因而時也，奔者不由。若無端而不消令者罰之。連周禮都要在仲春之時號令男女月下幽會，不去還會受罰，楚國有情男女相遇相喜藏於山叢中，如何就是蠻夷了？”

公孫豆十一歲，彷彿才被送來楚國不久。樂伯見這小娃說的話和臉上的神采大有朱熹大師的風采，不由在內心暗罵著：這是春秋，一邊說“滅人慾”一邊造人不斷的朱熹那套雙標條目可彆想在這裡行得通！

葛之覃兮，施於中穀，維葉莫莫。

“蠻夷就是蠻夷！”

黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。

樂伯隻好悄悄摸著子旅的背安撫他，卻下定決計要把場子找返來。

把盆裡的水喝掉了大半，公孫豆才抬開端來對身邊的倪公主凝子抱怨說：“蠻夷的茶有點怪。”

言告師氏，言告言歸。

害浣害否？歸寧父母……

這詩樂伯偏還曉得，出自詩經鄭風。也不記得在朱熹哪本著作上，這詩被道學大師朱某跳著腳罵為“銀（同音）奔之辭”。因著朱大師的漫罵，樂伯還等意多看了兩眼。不過，樂伯發明身邊的人卻完整冇有朱大師的氣憤。不管是商臣和士大族，還是吹打吟唱的女人們，個個都麵露憂色，彷彿一對年青男女隱入草叢歡愉不是甚麼好事，而是給楚境帶來福音一樣。

已是夏初，女人們都穿戴薄薄的曲裾，盈盈一握的纖腰一扭，裙角便微微上揚，整小我彷彿行走在雲霧中普通清揚，把樂伯看的直歎：終究曉得楚楚動聽、楚腰蠐領為啥都帶著“楚”字了，楚境真是把女人都養成了勾魂的小妖精！