第100章 六道木佛珠[第2頁/共3頁]

出自於五台山的六道木，其色微黃，大要有六條淡色的條紋，木質非常堅固。

不過這類六道木，明顯並不值得讓褚凝感覺驚奇。

現在十幾年疇昔，度塵大師的記性就算再好，恐怕也記不得她了。

如何才氣找到合適的穿繩呢？

算出這些佛珠的代價以後，褚凝整小我都驚呆了！

褚凝神采凝重的拿起了一顆佛珠打量。

如許極品的佛珠，竟然冇了穿繩，隻剩下孤零零的十九顆珠子在，也不曉得是遭受了甚麼尷尬的事情。

褚凝一時候有些躊躇起來。

如果那人曉得本身用來粉飾佛珠的小木雕竟然這麼等閒就落到了彆人手上，還不定得被氣成甚麼模樣。

褚凝的腦海中驀地呈現了父親的身影。

很明顯，這些佛珠如果串起來的話，清楚就是一串佛珠手串！

褚凝手中的這些佛珠，用材固然也是六道木，倒是專指發展在五台山的六道木！

能夠讓人如此費經心機藏起來的佛珠，絕對不成能是甚麼淺顯貨品！

她恍恍忽惚的想，這那裡還是平常的念珠，清楚就是佛教法器吧？！

褚凝一下子就喜好上了麵前這些佛珠。

她內心立即就有了決定。

在這些木珠上，除了阿誰雕鏤伎倆略有分歧的珠子，其他的木珠大要都雕鏤有羅漢尊者雕像，恰是佛教中的十八羅漢！

而阿誰和其他十八顆佛珠分歧的木珠，大要上隻刻了一個簡樸至極卻又氣勢恢弘的“佛”字，天然就是這串佛珠手串的主珠了。

在佛門看來，六道木大要的六道條紋，代表的是佛教中的六道循環，本就是與佛教有緣。而發展在佛教聖地五台山的六道木，幾近都快成了佛教的聖物之一。

以是，從古至今，不管信佛與否，在本身照顧佩珠的人，向來都不在少數。

如許的處所，對佛教來講，職位天然分歧平常。

褚凝手中的這些佛珠，看紋路，明顯不是那些十幾年乃至是幾年生的木料做成的。

而用五台山六道木所製成的佛珠，更是被佛教信徒們視為文殊菩薩的信物，意義深遠，常被人珍惜平生，利用畢生。

她無聲的歎了口氣，將佛珠謹慎的收了起來，又將小猴子木雕重新組裝好擺在本身的書架上，臨時將這件事情拋在了腦後。

不管這些佛珠到底值多少錢，她也絕對不會將其讓出去，隻會留在本身身邊。

也不曉得藏起這些佛珠的人到底是誰。

將這些佛珠藏起來的人也算是用心良苦了，竟然想出瞭如許以木藏木的體例，還將這些佛珠給打散了。