第5章 兩難選擇[第1頁/共4頁]

陳承宇有些低頭沮喪：任你怒髮衝冠，指天戳地，怨天尤人，上帝或某位大神冇一點反應，好歹你們得給點提示我吧？到底想要我乾甚麼？

陳承宇也覺悟過來，看看四週一雙雙利誘不解的眼睛，不由老臉一紅，趕緊站起來，像街頭賣藝的藝人一樣，向四周團團轉拱拱手，一邊“I'm sorry！ I'm sorry！”的賠不是，麵對著大師美意的輕笑，落荒而逃。嗬嗬，實在我還是個孩子嘛。

陳承宇實在想不出把本身搞回二百多前年的十九世紀末有甚麼寄意，畢竟本身從小到大，黃瓜也冇偷過，鳥蛋冇掏過。彆說大罪，小錯也很少。

而本身，一個來自於近二百年後的將來、預知汗青走向、把握高出兩個世紀之強大科技的靈魂，就忍心看著本身的同胞在入侵者的刺刀下哀號嗎？忍心看著本身的同胞溫飽交煎貧困平生嗎？

是小時候失手打死了一隻甲由，被甲由畫圈圈咒本身不能循環超生？還是小時候某日不謹慎顛覆了隔壁老爺爺的22吋自行車，冇扶起就溜之大吉而應遭的報應？還是某日看到女神上了土豪的豪車，從而心生不滿怨天恨地從而被老天或某大神惦記，死了還被老天擺了一道？……

慢著慢著，彷彿有些不對勁。從十九世紀中期至二十世紀中期，這一時候裡，天下局勢動亂，曆經二次天下大戰，環球風雲突變，用滿清鼎新開放的前驅李文忠公(李鴻章)的話來講正遇“三千年未有之大變局”，到時中華大地大將屍山血海，列強時不時給這個孱羸的國度插上幾刀，踹上幾腳，以牆倒世人推之勢，時不時以槍炮勒迫以獲得割地賠款。

在此環境下告老回籍，隻怕老命難保？

現在陳承宇就坐在圖書館裡，在中間人看來，這是一個正在當真學習的乖寶寶形象，正襟端坐，眼不斜視，雙眼諦視一本翻開的大本頭書，時不時幾次點頭，一副書中自有黃金屋的模樣，隻可惜冇有頓時生幾綹長鬚出來，好製造一個撫須看春秋的關公形象，一個勤奮學習的表率。

上帝或是某位大神就算用心打擊抨擊，好象也師出知名吧？

何不帶領誌同道合者，在這個期間乾一番奇蹟，打出一個新六合，扶植一個全新的國度，一個強大的國度，使中原少走彎路，製止或減少傷亡，提早走向一條通向強大民□主的坦途呢？

不如接父母過來，在美國永久定居。

如此挾洋自保，能夠苟存性命於亂世當中。但是幾年前，美國就開端了排華活動，對華人的架空由口誅筆伐的言論，退化到行動。不久以後，美國的政客、白人至上者將開端搞出一波又一波的排華海潮，幾年後達到高□潮，居住在美國的華人將被成為三等百姓之列，特彆是美國加州政□府，的確就是排華的“斥候”，排華海潮中的“戰役機”：