第4章 在美國的生活[第2頁/共4頁]

真產生這事，不但鄉裡傳震，父母家屬也會蒙羞。退貨啊，凡是是醜事。還是要忍，不能逞一時之痛快，留餘生之慚愧。

但前陳承宇卻不曉得，大清留學幼*童出洋肄業局管是的公派留門生，是管不著公費生的，以是陳承宇剪辮子剪得痛快！剪得乾脆！剪得利落！剪得毫無顧忌！

“身材髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，嚴峻到不孝的境地了，這個期間，背上不孝的罪名，那是甚麼都玩完的大事件：當官的回家種田，種田的受人鄙夷無信譽，在上學、科舉婚配等方麵，是要蒙受大打扣頭的，到了本朝還加了一項：剪辮子，是政治事件，這不，史錦鏞等三名留美幼*童就是因為剪辮子被召回了，誇姣前程成為泡影。

偶然實在忍不住，潘銘鐘和鐘文耀就象兩端小老虎一樣撲向對方，固然對方牛高馬大，但他們毫不驚駭。最後清算殘局的常常是陳承宇。陳承宇的廣東合浦陳氏家屬，有練習詠春拳的風俗，陳承宇5歲開端習詠春拳，此時已有幾年功底，打倒一大片小洋人毫無壓力。

吃過早餐以後，一家幾口就分開了：絲特朗先生和老財主特要去狀師行事情，當然不是同一間狀師行；絲特朗太太留在家裡；老□二羅傑斯在彆的一所大學上學，老三約翰和陳承宇同路，都是哈孚大學的門生，並且是同一屆的同窗；老四艾麗絲是四週中學的門生。

能夠住在離哈孚大學路程比較近的絲特朗先生的家裡，端賴中國近代化過程的出色前驅者、巨大的愛國者容閎先生。（近代化也叫當代化，在英文是同一個單詞。中國的近代化過程，就是產業和政治、經濟、文明等方麵從中世紀社會轉化為近代社會的過程。）容閎於1847年，由教員――美國教誨家布朗?巴特勒牧師帶回美國，伴同的另有黃勝、黃寬共三名學子。厥後容閎進入耶魯大學學習，於1854年畢業。成為當時為數未幾的，睜眼看天下的中國人之一。

上大學以後，並且因為學習的需求，並且陳承宇表示出有充足的才氣，證明能照顧本身，才被答應投止於哈孚大學內。隻要到了週日，時不時才抽出一天時候回到絲特朗先生家住一晚。

每當潘鐘二人將近落敗之際，陳承宇就斜刺衝出來，充分應用詠春拳之朝麵追形、擺佈兼顧、來留去送、甩手真衝的特彆，乾脆利落的打倒幾個，其他的一鬨而散。