一千零一百一十三章 基地的覆滅（9）[第2頁/共5頁]

比較集合的有兩個觀點：一是本拉登在抗議天下現行的不公道的政治經濟次序；一是本拉登的呈現，是貧富差異形成的。本拉登是絕望的貧民的最後一次抵擋。

報導說，在幾個禮拜前，米國國會有關方麵已經獲得了這一打算的詳細內容，有人將其稱為是米國人“肮臟勝利打算”，因為該打算是以捐軀部分伊拉克報酬根本的。米國動靜通達人士說，“打算b”出爐後，米國方麵與伊朗當局停止過相同，讓伊拉克什葉派帶領人薩德爾從伊朗返國就是米國打算的一部分。

本拉登帶領的根基構造濫殺無辜，世人皆驚，但本拉登先生涓滴未有悔意，啟事是在他的認識裡殺死異教徒是替天行道，是在履行真主的指令，是在乾著一件功德無量的功德。他是一個抱負主義者，他一方麵教唆跟隨者四周製造血流成河的可駭暴力，一方麵建立宗講授校，灌輸原教旨主義的理念，培養可駭的苗圃，蒔植仇恨的火種。

西班牙人：我尊敬值得尊敬的人。您瞧這牲口在媒介裡說的話，對不起，是這位先生您有何觀點？

對青少年jingshén的節製與塑造，比起真槍實彈地殺年，在某種程度上，還要令民氣悸。更可駭的是，就是這麼一個殺人不眨眼的混世魔王，本應千夫所指，遺臭萬年，但卻不時能聽到對他的讚美之聲。迫於國際社會口誅筆伐的大環境，這類歌頌之聲老是那麼含蓄與節製，但它無疑是存在，如坎兒井在地表的淺深處潺潺活動。

這是否能令人遐想到可駭主義、可駭分子呢？不過有一點應當是無疑的：即可駭分之具有一種個民氣機，也就是部落心機以及部落感情。他殺式攻擊既和普通的他殺分歧，又和普通的刑事犯法如圖財害命分歧。

為擺脫伊拉克窘境，米國製定了多個打算，但被稱為“打算b”的計劃是米國當權者比較看好的一個打算，並且在疇昔幾個月內正在米國.軍界和官場停止悄悄地“傾銷”，以獲得遍及支撐。報導說，這個“打算b”的核心是把伊拉克支解，即將伊拉克分為兩個國度什葉派國和庫爾德國，而人丁占少數的遜尼派要麼歸於什葉派國，要麼歸於庫爾德國，分歧意者就讓他們分開伊拉克。