第五章 不得不服（下）[第1頁/共3頁]

而此時，就在這個必須現場完成自我證明的處所，林淼就更不能以小門生的標準來要求本身。

不是因為這個題目分歧適玩套路，恰好相反，恰是因為它可玩的套路實在太多。

但一件事情如果前程太多，反而不輕易玩出花腔來。

“經濟根本，決定上層修建。特定思惟體例的構成，常常同經濟活動有直接乾係。西方文明始於愛琴海畔，其由陸地文明所孕育出的貿易經濟，決定了左券在人們平常餬口中的首要性。對於英語國度的人來講，路和橋一樣，都是保障連通、促進貿易生長的首要根本設施。是以以路和橋來比方準入法則和準入前提，是基於西方天下的文明需求。

苗校長看到這裡，忍不住轉過甚來，跟金校長互換了一下眼神。

苗校長又把重視力放回到林淼的作文上，隻見林淼寫得很快，下一句就簡簡樸單破了題：“英文中有個短語叫作‘no-way’，直譯為‘冇有路’，而按內涵含義翻譯過來就是‘冇門’的意義，二者都能夠的確解釋為‘不可’。可見在英文語境下，人們更風俗將體例比方為路，而在中文語境下，人們則將體例比方為門，並由此延長出‘拍門磚’、‘走後門’如許的平常用詞……”

相反在認知有限的環境下，一根筋往前衝的人反倒輕易一役而竟全功。

林淼開端矯飾文采，拔高立意，要掃尾了。

寥寥一行字寫完，金校長和林國榮就忍不住開端會商起林淼的書法功底來。

歸正就特麼這個意義！

畢竟如果肚子裡冇甚麼貨，必定也就寫不出甚麼好東西，這是無需質疑的事理。

苗校長看著林淼足足發楞了五六分鐘，正要開口提一下時候上的要求，林淼卻俄然下筆，寫下了一句讓她兩眼發亮的句子。

要麼不寫，要麼就來點狠的。

中國則分歧，數千年的農耕文明，客觀上決定了我們的社會連接性不成能如西方普通密切和頻繁，同時也強化了‘鴻溝’這個觀點。門的感化，是防護，是保衛。在我們的社會體係下，要完成‘連通’這一行動，不但需求門外的人具有進入的前提，還要包管門內的人給出準入的承諾，這是一種看似呆板、實則實效，看似古板、實則矯捷的交換體例。也正因如此，我們能夠看到西方文明在交換上，更推許‘人與物’之間的聯絡，而中國文明在交換上，則更家推許‘人與人’之間的聯絡。”

寫作是門技術活，本質上來講，磨練的是一小我的團體程度。