第十三章 佛門弟子（下）[第1頁/共3頁]

李雋的心願並冇的實現，未幾一會兒趙僉領著一個慈眉善目標中年禿頂和尚出去，一襲紅色的光鮮法衣披在身上，矮矮胖胖的個子，真有點得道高僧的模樣，要不是李雋心中對他正著惱，巴不得他給佛祖召見，必定是大起好感。

李雋連話都冇來得及說，謝道清跟著就說：“皇上，你如果不聽明霞大師說法，就是心不誠，我還是去棲霞寺住些日子的好。”她這是在威脅李雋。

對於現在的李雋來講，心中正有氣，不要說一個佛門弟子，就是佛祖親身前來，也不會有好感，隻冷冷地看著他並不說話。

他講的是《金剛經》，李雋研讀過《金剛經》，對此中的含義非常體味。明霞大師的講授並冇有甚麼新奇東西，讓李雋詫異的是明霞大師提及梵筆墨正腔圓，非常隧道的梵文，與和李雋交換的印度學者普通無二，這毫不是躲在庵廟裡憑書籍能學到的，李雋問道：“大師，你的梵語一流，你是在那裡學的？”

“體味不敢，略知一二。皇上但有垂詢，貧僧當據實相告。”明霞大師也不笨，心想李雋如此說話，必定是獵奇心起，想向他探聽一些別緻的事兒，如果對答合於聖意，好處自是少不了的，打起精力籌辦接管磨練。

李雋非常清楚一條學習說話的規律，要學到正宗的說話，最好到說話的本土去和本地人交換，比如老外要學中文最好到北京來學習，中國人要學美式英語最好去美國，要學英式英語最好去英國。當然，當代科技發財，有複讀機這些幫助東西，你不去也能夠學到隧道的說話。南宋期間冇有複讀機這些高科技產品，學習梵語如果不去印度，隻要靠師父傳授。如果師父的發音、瞭解有誤，門徒也就跟著錯下去，日子久了就成了以訛傳訛。

這題目就扯得更遠了，謝道清更不歡暢了，臉拉得老長，礙於明霞大師在發言隻好忍了，不對勁地瞄了一眼李雋，李雋微微一笑罷了。

李雋看著明霞大師道：“大師，我有一個要求，不知大師可否應允？這事乾係極大，能夠說這事有關我大宋朝的存亡。”

“阿彌陀佛，壽和聖福，貧僧明霞有禮了。阿彌陀佛，化外之人明霞見過皇上。”明霞大師見禮相見。

學佛就學佛嘛，不當真聽講，卻問這些無關痛癢的事，謝道清很不歡暢，正待把李雋的話題引入佛法，李雋卻搶先道：“大師是如何去極樂天下的？是走海路，還是陸路？”

宋朝與印度之間雖有貿易來往，卻並不頻繁，去的人並未幾。象明霞大師如許既走了海路，又走了陸路的人更是少之又少，李雋的興趣更濃了，道：“大師對極樂天下的風土情麵，文明掌故非常體味？”