真的是他[第1頁/共2頁]

聶歡邊走邊道，艾斑斕俄然間驚叫道：“快看，那不是我爸爸嗎？”

“你想寶貝都想瘋了吧！老三！”淩子涵小聲道，薛冰拍了她一下：“我們來這兒乾嗎來了？不就是為了佛祖的寶貝嗎？我想有啥用！我有效不著！關頭是我們老公用得著！”

一行人快步的向前走去，就在他們火線不遠處，一種金光在不住的閃動著，凡人是看不到的，隻要道行高深的人纔會看獲得，聶歡看的是一清二楚，而這些姐妹們隻是看到模糊可見的一處金光！

從屬洪辯像背景的壁畫，繪菩提樹和樹枝吊頸掛淨水瓶、挎袋及樹兩側執扇的比丘尼和執杖近侍女。比丘尼雙手持團扇侍立於樹下，身著法衣，團扇飾雙鳳圖案，樹上飛著一對綬帶鳥。近侍女又稱優婆夷，是供奉高僧的女信徒，在家持五戒修行，敬奉三寶，扶養高僧，顧問僧統、寺主餬口起居的女子。這身近侍女像，身著圓領缺胯長衫男裝，頭綰雙髻，腰束帶，左手執巾，右手持杖，眉清目秀，麵貌端莊，但愁眉輕鎖，神采木訥，塑造了一個謹行慎為，謹慎翼翼的都僧統婢女的形象。臉部神采雖算不上活潑，但顯現畫師的線描和設色技能已達到極高的程度。衣褶的暈染，以及樹葉正後背的分歧色彩，使畫麵顯得層次豐富，空間感較強，團體結果相稱活潑。是晚唐人物畫的代表之作。

“如果我冇有猜錯的話，那必然就是佛祖舍利子！從速的，疇昔看看去！”

公元11世紀初，位於莫高窟的三界寺和尚移洪辯像於他窟，將該寺多年保藏的大量佛經、佛畫、法器以及其他宗教、社會文書等，秘藏於此窟，砌牆封閉窟口，並於壁麵飾以壁畫，故而俗稱藏經洞。

他們出來的是莫高窟第17窟，俗稱“藏經洞”，位於第16窟甬道右壁，建於唐大中五年至鹹通三年（851-862）間，是晚唐釋門河西都僧統洪辯的影堂。平麵近於方形，覆鬥形窟頂，從空中至窟頂高約3米，正壁（北壁）貼壁建長方形禪床式低壇，壇上泥塑洪辯像，身後畫菩提樹，枝葉相連以示洪辯在菩提樹下坐禪，左邊（東）畫比丘尼，右邊（西）畫近侍女，左壁（西壁）嵌大中五年洪辯告身敕牒碑一通。

聶歡順著她手指的方向看去，公然不錯，真的是他！艾江山就在間隔他們不遠處的前麵洞壁之上貼著，在謹慎翼翼的挖著石窟頂壁上的石層！

“誒誒誒！老公啊！你看前麵，是不是有甚麼寶貝呀！”薛冰道。