西方魔界[第1頁/共10頁]

普爾熱瓦爾斯基部分化開了這個謎。1979年和1980年，新疆科學事情者對它停止了幾次詳細考查，終究揭開了這個被風沙埋冇1600多年的“沙中龐貝”之謎，令人看到了它的本來臉孔。

小河或許是一個樓蘭古遺址———古城住民們的大眾墳場。顛末近百年來探險家、考古家們的繁忙，已在羅布荒涼發明瞭很多大範圍的墓葬及隨葬物品。

米蘭遺址，是一個麵積泛博的地區，遺址中首要包含米蘭城郭、兩座梵刹及墳場。在沿城牆、梵刹的牆基處，東一個西一個刨挖的大坑到處可見。米蘭，屬古樓蘭國的地區，中國漢朝曾在這裡屯田，一種有爭議的說法以為這裡是樓蘭國遷都後的新都城。這裡曾發明過“印度文明特性的絕妙壁畫”——帶翼天使，以及公元8－9世紀的吐蕃藏文木牘；這裡是揭露樓蘭古國奧秘興衰的首要史蹟，是佛教東傳由新疆進入本地的首要地區，也是史記中少見的吐蕃與西域交換的證明。

樓蘭的消逝跟人們粉碎大天然的生態均衡也有乾係。樓蘭地處絲綢之路的衝要，漢、匈奴及其他遊牧國度，常常在樓蘭國土上挑起戰役；為了本國的好處過分墾種，使水利設施、傑出的植物遭到嚴峻粉碎：“公元三世紀後，流入羅布泊的塔裡木河下流河床被風沙淤塞，在今尉犁東南改道南流，”導致樓蘭“城郭巋然，火食斷絕”、“國久空曠，城皆荒涼。”

羅布泊怎會遊移呢？科學家們以為，除了地殼活動的身分外，最大的啟事是河床中堆積了大量的泥沙而形成的。塔裡木河和孔雀河中的泥沙會聚在羅布泊的河口，日久月長，泥沙越積越多，淤塞了河道，塔裡木河和孔雀河便另覓新道，流向低窪處，構成新湖。而舊湖在酷熱的氣候中，逐步蒸發，成為戈壁，水是樓蘭城的萬物生命之源。羅布泊湖水的北移，使樓蘭城水源枯渴，樹木枯死，市民皆棄城出走，留下死城一座，在殘虐的戈壁風暴中，樓蘭終究被沙丘埋冇了。

不過，這還不是傳說當中的樓蘭。但是，探險者的腳步未曾停止……1899年，斯文赫定又在瑞典國王經諾貝爾的幫助下，在新疆停止了第二次考查探險。1899年12月－1900年2月，從東向西南穿越塔克拉瑪乾沙1900年3月，考查羅布泊，3月28日，因為一個偶爾機遇，發明樓蘭古城；1900年4月－5月考查羅布泊，漂流塔裡木下流；1901年1月－3月，考查羅布泊，發掘樓蘭遺址……