85章 傳識禮儀[第1頁/共3頁]

這個天下還處於無知當中，猿人們隻崇拜力量與光亮，又到了一年祭奠的時候，老猿人前來告訴趙義趕去祭奠的處所。祭壇之上是一堆木料，木料中間是一支火把，趙義曉得這火把是前次雷電之時，山火發作，本身取來的火種。

“大王，請用食。”一名名叫袁三的猿人將烤好的野豬肉送到趙義的手中。趙義並冇有食用，而是將野豬肉分紅幾塊，彆離贈給山洞中的白叟、婦女與孩子，他正以身樹模給其他猿人看。

趙義點了幾名年青有為的猿人作為候選人，由大師共同推舉出新的猿人王。趙義對新的猿人王說：“大師將王位交給你，是對你的信賴，但願你能負起這份任務，當你感覺不敷以擔當起這份任務的時候，能夠如我這般將其傳下去，最後，我會幫助你走完我的最後一程，這是提攜之禮。”說完，趙義作揖，向新王拜了拜，以作恭賀之禮。

“大王，不好了，袁一死啦……”稟報的猿人名為袁甲。趙義趕到出事的地點，發明一群猿人正在爭辯著甚麼。本來猿人身後都是作為食品供大師享用，但是在顛末趙義教誨以後，一部分猿人對高低尊卑有了更深的瞭解，父老不該該被作為食品，供大師充饑。是以猿人之間有了牴觸。

這是一個毫無次序的天下，隻要強大，便能夠滿足任何的**，大哥體衰者天然無用，乃至會成為其他成員的食品，婦孺者也僅僅是某些強者宣泄，持續後代的東西，而年幼的猿人隻要能夠奔馳，就得隨大猿人們一起外出捕獵。

現在的猿人群，不再是我能夠打倒你，便能夠成為猿人的王者，除了力量，更多的是一份任務。他們獲得力量不再是為了篡奪更多的食品，而是為了保護一份來之不易的次序。

可大師已經風俗了趙義的帶領，風俗了他的一言九鼎。何況跟他一比，大師都感覺差了很多，不敷以代替王位。趙義對勁的說：“大師能充分熟諳本身的才氣，這便是任務的具現，想必禮已在大師的心中。不過代替王位，一樣是一種任務，是禮，是傳承之禮。”

接下來的日子，趙義又開端教誨這群猿人，何為高低尊卑？何為長幼有序？他們不再僅僅是一群猿人，他們開端建立本身的群體，父母、兄弟、姐妹。他們開端曉得榮辱，曉得衣蔽其體。他們曉得謙讓，尊老愛幼。禮節在他們的心中開端成型。

如許的祭奠已不是第一次，趙義取下火把，將木料撲滅，一大群猿人們便蒲伏在地，膜拜起來，這火焰為他們帶來了光亮，驅走了野獸，趙義能感受獲得猿人們的虔誠。