重生之出魔入佛

第135章 衣缽傳承[第1頁/共8頁]

淨音向著清篤禪師合十一禮,便在清篤禪師身前的蒲團上坐下,等候著清篤禪師從經籍的要義中出來。

淨涪收回擊,等候著這位禪師的點評。

哪怕五色幼鹿僅僅是一隻覺醒了血脈的靈獸,但它也是挑食的啊。不是隨便甚麼樣的雜草它都能吃得下的。

一人一鹿如此交換了一番,淨涪便領著五色幼鹿回雲房那邊去了。

是以,底子不需求任何言語去闡說描述,隻需展開佛眼一看,他們這些身在西天佛國的佛門弟子便不會再有任何貳言。而像二祖那樣切身調派化身下界,想要再度插手景浩界諸事的,哪怕數遍全景浩界佛門傳承以來諸多登臨西天的羅漢金剛,也隻得他一人罷了。

可他冇有比及。

這一日,帶著《萬藥譜》和清慈禪師的煉丹爐的淨音也回到了妙音寺。

它不由得歡樂地快跑幾步,將它的全部身材從虛空的波紋中抽出,然後一步邁出,走到了院門火線,衝著裡頭的淨涪“呦呦呦”地低鳴不斷。

淨涪收回視野,冇去理睬它,徑直上了床榻。冇過量久,他便熟睡了疇昔。

回到普濟寺以後,淨涪見天氣尚早,便又鑽入了藏經閣,再度留下五色幼鹿本身守在閣外。

大半都是樂見其成,餘下的絕大部分都是在旁觀。他們都在等候著這位前天聖魔君給景浩界佛門帶來的將來。清慈羅漢實在清楚,這位前天聖魔君出身魔道,更曾經對景浩界佛門僧眾動手。可謂是頗操心機,手腕百出。此中影響最為卑劣的一個例子,莫過於淨棟這位現下的天靜寺一眾沙彌公認的大師兄叛出佛門投身魔道實際。他會叛出佛門,成為青年一輩中很有申明的佛魔,就是這位天聖魔君的手筆。可哪怕如此,清慈羅漢以及其他景浩界出身的羅漢金剛,對於這一名天聖魔君也冇有多大的惡感。

他的姿勢看似隨便,不在乎淨涪甚麼時候開端提筆謄寫,也不在乎淨涪他到底會寫些甚麼。可哪怕是他就那樣坐著,淨涪也並不感覺四周的氛圍鬆泛,反而是另一種持重的感受。

淨涪不曉得他這一起的披荊斬棘全數都被彆人看在眼裡,愈乃至不但單是一小我,而是整整一大群人。但他實在也不是真的一無所知,畢竟不管其彆人如何,最起碼世尊是必然瞞不疇昔的。

這一部《佛說阿彌陀經》裡,淨涪又一次瞥見了阿誰臉孔恍惚有著點滿戒疤的亮光腦門的人影。他仍坐在一處案桌前,案桌上另有一盞燭火照定這方寸之地。

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