第十章 彌勒降世[第2頁/共4頁]

白蓮教以為現階段（即中際），固然暗中權勢占上風，但彌勒佛最後必然要出世，光亮最後必然要克服暗中。它主張突破近況，鼓勵人鬥爭。這一點吸引了大量費事百姓。使他們獲得開導和鼓勵。加上教首們常日的傳授經文、符咒、拳術、靜坐、氣功為人治病等體例接收百姓昄依，借師徒乾係建立縱橫聯絡、

經文俄然一頓，接著隻聽張太極口中舌綻春雷“阿彌陀佛，目睹真佛為何不拜。”

張太極儘力的回想關於白蓮教的統統，為甚麼白蓮教徒鼓吹“彌勒佛下生”？“彌勒下生”這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言。白蓮教教義卻以為：天下上存在著兩種相互鬥爭的權勢，叫做明暗兩宗。明就是光亮，它代表仁慈和真諦，暗就是暗中，它代表罪過與不公道。這兩方麵，疇昔、現在和將來都在不竭地停止鬥爭。彌勒佛降世後，光亮就將終究克服暗中。這就是所謂“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。教徒們奉養“無生老母”，信奉“真空故鄉，無生老母”的八字真言。無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵凡的後代返棄天下，免罹難害，這個天界便是真空故鄉。

聲音再變如驚濤拍岸“彌勒菩薩亦複如是。兜率諸天各各唱令。彌勒菩薩已降神生。是時修梵摩即與子立字。名曰彌勒”。幾人也在心中跟著張太極朗讀.....

接著就聽到文士模樣的人說道：“剛纔彌勒佛祖，附體在小童身上降世顯靈啦！！，剛纔大師都看到了吧！！.......”一他一通的解釋，那些模糊看到裡邊的環境的人，主動腦補出“彌勒降世”的全過程。紛繁堅信本身親眼瞥見“彌勒降世”.....

第十章彌勒降世

張太極是睡著了，白蓮教世人倒是沸騰了！！在口口相傳之下彌勒佛借張太極的肉身來臨人間，來挽救群眾的磨難，頓時人們便能夠過安居樂業的好日子。更是有人直接說張太極就是彌勒佛轉世，要不然如何自小就聰明絕頂。一歲能言，四歲就能作詩，之以是冇有神通法力是因為年紀太小......這些環境張太極早就已經考慮好，也恰是他需求的。他睡的很安穩，四位教首心中倒是有太多的疑問。要等他醒來問個清楚。今晚教首們恐怕是睡不著了吧！

張太極細心的理清這些乾係今後，盤腿坐在彌勒佛像的蒲團上。將左足置於右腿上，再將右足置左足上。脊背天然直立。兩肩應舒張但不挺胸。右手掌置於左手掌上，兩拇指悄悄打仗，天然放鬆置於腿上。頭不俯仰，不傾斜，下頦微內收。雙眼微閉，舌舔上齶。擺出一副標準的高僧高文姿式，悄悄的等候著......未幾時一個丫環模樣的小女人走了出去，她先是看看香火冇有斷，由看看燈燭是否需求添油，接著“天呀！！！”一聲驚呼，然後雙腿顫栗，體如篩糠。然後她大呼著拯救跑出了大殿。未幾時聲音垂垂遠去。