第九章 反元勢力[第2頁/共3頁]

元末時白蓮教教眾遍及天下，當世教主韓山童出身於白蓮教世家，從祖輩開端就奧妙構造活動，企圖規複漢族王朝統治。其祖父因傳授白蓮教，被謫徙永年白鹿莊。

借用陳勝吳廣叛逆時的一句話，天下苦元久矣！蒙元朝廷殘暴壓迫下，漢人不滿和抵擋情感，此時就像一座岩漿湧動火山，隨時都有能夠噴發而出，囊括天下！

因為遭到朝廷的製止，韓山童隻能奧妙佈道，他宣稱天下將大亂，彌勒出世，明王出世，又自稱是宋徽宗八世孫，當為中原之主，藉以鼓勵百姓起事。其座下弟子劉福通，自幼脾氣豪放，聰明過人，素懷弘願，同時又家資钜富。自從插手白蓮教今後，成為韓山童的左膀右臂。張太極清楚的曉得，遵循普通汗青的走向，幾年今後韓山童就會趁著黃河眾多，元朝廷強征十五萬民夫修治黃河的時候叛逆！就是所謂的“石人一隻眼，挑動黃河天下反。”

靈兒看到一隻胡蝶落在牡丹花上，躡手躡腳的想去抓它，不想腳下一滑摔了一跤！張太極那邊會錯過諷刺她的機遇，頓時哈哈大笑。靈兒爬起來氣得一頓腳，重重的‘哼’了一聲，不睬張太極本身跑開了。丫環春紅在後邊跟了疇昔，隻留下張太極一小我本身漫步。順著巷子一嚮往前走，麵前呈現一座大殿。大殿高約一仗，拱頂飛簷，屋簷下有四根刷著紅油漆的柱子。大殿的門半開著，張太極略微有些迷惑，不由走進門去，此時裡邊冇人，四周捲菸環繞，燈燭閒逛。正中間供著一尊坐在紅色蓮花寶座的金色彌勒大佛......這不會是.....白蓮教彌勒佛吧？莫非外祖父是白蓮教徒？“彌勒下生，明王出世”看到很多如許的字幅，張太極能夠肯定這裡必然是白蓮教的香堂。

彭和尚和況天由信徒們保護，展轉竄匿到淮西。自從前次袁州叛逆失利今後，彭和尚一向在檢驗此中起因。蒙元勢大自不必說，叛逆籌辦不敷，倉促行事而至勢單力孤，這些都是血的經驗。他持續傳播教義，生長多量信徒。並開端將才氣凸起的的信徒以“普”字記名，停止經心培養。袁州跟隨而來的門徒況天改名況普天，成為他的坐下大弟子。

彭和尚除了在淮西一帶佈道以外，還主動的與其他白蓮教權勢獲得聯絡。此中與羅田人徐壽輝聯絡最是緊密。

河南江北行省淮西路蘄州城，三麵環水，臨江靠湖，“左控匡廬，右接洞庭“，在汗青上是軍家必爭之地。而蘄州的天然風景，特彆誘人。東北的麒麟山如麒麟蹲伏，氣勢澎湃;西南的鳳凰山山勢軒昂，如一隻鳳凰展翅欲飛，宏偉壯觀。