第六十五章 彎弓射箭[第1頁/共3頁]

病因尚不非常清楚。嗜酒、抽菸、刺激性飲食、消化道服從混亂、內分泌服從平衡（特彆絕經期）、精力身分、病灶傳染、耐久感化於皮膚的冷熱身分如高溫事情、日曬、酷寒、風吹等都可引發和減輕本病。

按照五行學說，白虎是代表西方的靈獸，因西方屬金，主殺伐，色白，故稱白虎。《道門通教必用集》卷七雲：“西方自虎上應觜宿，英英本質，肅清除音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。”白虎為西方之神，與青龍共為鎮邪的神靈，同時白虎也是戰伐之神，具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，是權勢、高貴的意味。彆的白虎代表的季候是春季。其他：青龍東方――春季、朱雀南邊――夏季、玄武北方――夏季。

那偷襲的西夏軍人狠辣非常，見到偷襲到手，接著又橫砍一刀，目標直指那寨主的脖頸。這一刀如果砍中了，這位寨主隻能頭顱點地、抱恨而終。

射箭之人當然是‘小養由基’龐萬春！此時他左手手正舉著遊子弓，右手還保持著放箭的姿式。此弓力猛弓強，離弦之箭如遊子歸家般孔殷，故稱遊子弓。梁山泊豪傑中排行第九，馬軍八虎騎兼前鋒使第一員的華榮用的便是此弓。

青龍是當代神話傳說中的靈獸。中國當代最令妖邪膽顫且法力無邊的四大神獸是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸。以五行論，東為青色，故青龍為東方之神，亦稱“蒼龍“。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、麵有長鬚、犄角似鹿、有五爪、邊幅威武。《白虎通義》雲：“其神勾芒者，物之始生，其精青龍。”龍是中華民族的圖騰，自黃帝受命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至全部中國的意味。

西門慶從速揮走腦中那些亂七八糟的設法，用心看向會場。因為此時看台上以龐萬春、厲天閏為首的那些寨主，下台來到世人火線，貌似與那酒渣鼻大漢會商著甚麼。

一盞茶後，混戰更加慘烈。隻見一名寨主剛一拳把敵方打飛，還未緩口氣，卻遭到另一名西夏軍人背後偷襲，背上被砍出一條大口兒，鮮血頓時流了滿地。

而那赤膀禿頂大漢胸口刺著的恰是當代神話傳說中的祥獸――麒麟。前人把雄性稱麒，雌性稱麟。《淮南子》中：“應龍生建馬，建馬生麒麟。”這是對麒麟由來的一種猜想。

龐萬春冷哼一聲，伸手接住飛刀，然後抬眼看向場中。不知何時，在那名手上中箭的西夏軍人中間，多出一個光著臂膀、刻著紋身的禿頂大漢。