第035章 紀律[第1頁/共4頁]

南宋的禁兵、廂兵，土兵和弓手普通都在本地屯駐，而屯駐大兵則有出戍和出戰的題目。在軍士出戍出戰期間，他們的軍俸應由家眷支付，以資繃口。也就是說，出戍的軍士發放口券，在寨的家眷支付軍糧，但即便這些軍屬的活命之資，兵士的賣力錢，也會被虧減。

“本日府中籌辦整編，可本王年幼，今後諸事還需仰仗諸位。但國有國法，家有家規，既然各位要投效府中，也需有些端方必須遵循，若感覺不能容忍，儘可拜彆，本王毫不勉強。”偏廳當中衛王府中有頭有臉的人都堆積此中，存候後趙昺看看堂上的世人說道。

終宋一代，因為對貪夫庸將的各種犯警行動，非常放縱寬貸，有罪不罰，罰不當罪，罪廢複用的事例很多，故違法犯禁的事便層出不窮。成果天然使腐惡的將風代代相傳。時人批評南宋的將風，“愚而忌偏裨，貪而獵土卒，守邊則嬰城以自保，赴援則迂道以避鋒，勇不敷以倡全軍，智不敷以料十裡，公不敷以服眾，威不敷以禦下，小戰則潰，大戰則奔，實敗而言勝，無功而希賞，此蓋百年之弊，有未易以遽革者。”這段話雖不敷以概括腐惡將風的全數情狀，也相差未幾。

軍隊和百姓的衝突也非常鋒利，除了每一次大的軍事行動，凡乎無例外埠需求征調多量的民夫和牲口外。‘科配’也是一項官方重負，因為製造兵器需用各種物料，必須向官方征收，陶弼在《兵器》詩中，描述北宋對西夏戰役時，科配官方，趕製兵器的景象：“朝廷急郡縣，郡縣急官吏，官吏無他術，下責蚩蚩輩。耕牛拔筋角，飛鳥禿翎翅。簳截會稽空，鐵烹董山碎。供億稍前期，鞭撲異他罪。”這對官方的騷擾可見一斑。

而對於這八條規律，趙昺便是鑒戒了前天生功者的經曆，也出於對當今期間詳細環境的考慮，有幾條禁令就是針對於當今的弊端，隻要如許他這支草創的軍隊才氣在這亂世中得以儲存，當然也就能保住本身的小命。

現在宣佈規律在先也有醜話說在前頭的意義，奉告他們我是講理的很，跟著我靠誌願，毫不強求。但是你挑選留下，就得遵循我的端方，一旦違背那就怪不得我了，就得遵循端方辦。而如許也能夠淘汰一批不果斷的想到王府中打醬油的人，對於本身也不是好事，大師好說好散也不傷臉皮，今後再見不丟臉。

但趙昺也不是冇有一點為大師著想，起碼他打消了對兵士的紋身刺字。宋朝募兵的一大特性，就是在兵士臉部、手部等處刺字，故招募兵士常常稱為“招刺”。當時隻要某些罪犯、官府工匠和奴婢，也纔有這類報酬，這無疑是一種熱誠的標記。他這麼做不也是種進步嗎，並且變相進步了他們的職位。彆的趙昺也曉得僅憑這幾條是冇法竄改近況，但他也想嘗試能斷根軍中積弊，建立一支鐵軍，即便失利了，也算冇白來大宋走一遭。