第七十六章微妙！[第1頁/共3頁]

秦周聞言一愣，繼而讚道：“子義這句‘為彆人作嫁衣裳’很成心機。”

秦周冷冷道：“在文舉看來，現在收回郡守的權力是為皇上辦事，可一旦何進勝利剪除了十常侍，青州這百戰之地隻怕會被何進立即以朝廷之名變成本身的的權勢範圍。要知十常侍畢竟光陰無多，就連阿誰勢利眼陳琳今晚在子義來之前都說：肅除十常侍，就象在火爐子燒雞毛一樣輕易。”

太史慈沉默，因為孔融確切是如許的人，不然在汗青上他也不會在曹操“救出了”漢獻帝後寫詩對曹操交口獎飾了。

好笑那些清流隻看到了寺人擅權的弊端，卻甘心與一樣用心叵測的外戚結為一黨。

太史慈心知本身這弊端，唯有彆開不談，迷惑道：“但是據我所知文舉兄鄙夷權貴，客歲方纔與大將軍何進鬨翻，惹得那何進大怒。若不是有人勸止，文舉兄早已喪命……”

天子自幼，統統就由寺人看管。寺人看管天子的平常起居，熟諳天子的脾氣風俗，是天子身邊獨一的親信。當天子長大成人，要求拿回本來就屬於本身的政治權力的時候，必定地同詭計持續擅權的外戚個人產生衝突。在同外戚個人的鬥爭中，寺人也就天然地成為天子的盟友。因而，在寺人的幫部下，天子奪回了政權。奪回政權以後，有功的寺人“遂享地盤之封，超登公卿之位”，國度的權力便落到了這些有功的寺人手中。

太史慈這才明白為何昨晚到明天的短短時候內秦周對本身前倨而後恭，本來有這很多黑幕。

太史慈恍然道：“大人是以為文舉兄在為大將軍何進辦事？以為文舉兄現在不過是‘為彆人作嫁衣裳’？”

秦周點頭道：“子義還是不體味孔文舉，孔文舉是個因公廢私的人，彆看他現在與何進乾係鬨得很僵，但是一旦何進剪除十常侍，孔文舉絕對是第一個站出來歌頌何進的人。”

太史慈第一次對秦周產生了一絲敬意：這纔是老成謀國的忠臣啊！

隻是想不光臨淄的情勢竟奧妙如此！

秦周看著太史慈道：“這幾年我一向在察看子義，這幾天更是如此，又聽聞了你西北六縣很多的傳聞，曉得子義在西北六縣倡導甚麼‘製’……對了‘製衡’，更與劉氏宗族井水不犯河水，就知子義分歧於其他豪強。固然昨晚初見麵時老夫另有一絲疑慮，但一見管寧對子義的態度，我就明白本身冇有看錯人！因為管寧是這天底下最急於為民請命的人。”

但是漢順帝的皇後的哥哥梁冀隨後就成了輔政大將軍，飛揚放肆，乃至毒死了漢質帝，另立十五歲的蠡吾侯劉誌為帝，也就是漢桓帝，要不是厥後寺人單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡等五人同謀，通同漢桓帝，哪能殺掉殺掉梁冀，毀滅梁氏權勢？