第060章大毛的婚期[第1頁/共3頁]

就在楊梅跟楊珍秀、楊老倌另有於婆婆搬到舊屋子裡去的那天，大毛楊清軍與餘蓮的婚期終究定了下來，並且就在五天以後！

‘寧肯血流成河，不成超生一個’、‘該流不流，扒房牽牛’的打算生養期間還冇有到臨，大師信奉的是多子多福，兒孫合座，常常一個大師庭中，能四世同堂纔是有福之家的意味。饑荒年月，人們的壽數有限，各種不測不竭，在有些白叟的心中，四世同堂乃至構成了一個執念。

齊昌蘭好不輕易擺平了楊珍秀，到嘴的肥肉哪能拱手讓給王蘭英？天然不會應了她的統統要求。說是辯論，實在齊昌蘭由始至終都冇有搭腔，滿是王蘭英一小我在那邊唱獨角戲。

現在楊梅家與喬雲家連成了一片，算是真正的鄰居了。對於有這麼一個無能、且心態成熟的玩伴，楊梅並不架空。而於婆婆、楊老倌和楊珍秀來講則感覺雲伢子孤零零一個孩子，有情有義，還到處護著楊梅，多這麼一個哥哥也挺好。

闔家歡慶的時候，隻要楊梅和楊珍秀不大覺得然。在楊家村有一公商定成俗的風俗，楊珍秀是一個離了婚的女人，彆的時候還好說，但在婚慶典禮之類的喜慶場合，那是不能列席的。先不說倒黴不倒黴的封建科學說法，光企圖就不好。

楊梅的家從上麵搬到了燒燬的老屋，統統都得重新歸置。屋裡現在已經撿拾好了，可屋外門口的曬場還是一片坑坑窪窪，如果不趕在稻子收成之前碾壓好，本年楊梅家分得的口糧就冇有處所晾曬。

那就是楊老倌和於婆婆兩位白叟的養老題目此後與二房全然冇了乾係，由大房一力承擔！實在齊昌蘭的這個承諾跟放屁似的，一點束縛力都冇有。

從舊社會過來的白叟的設法，與楊梅宿世獨生後代的天下美滿是兩個分歧的觀點。

遠的不說，就拿臨水縣群眾病院的李誌宏大夫來講，他是軍隊的軍醫改行處所，他的老婆劉愛英就是一個鄉間女人，隨他來光臨水，冇有戶口，冇有事情，一大師子的餬口隻能靠李誌宏一小我的口糧本，人家不也餬口得幸運完竣？可曾乾了拋妻棄子的事？

真正喪了知己的人金榜落款、人生對勁，現在還不曉得在那裡風騷歡愉呢！

“喂，李祥那傢夥將近來了吧！”楊梅托著腮，望著遠處翠綠一片的棉花地，有些無法。

假裝視而不見來棍騙本身最好的體例就是去尋死，而這條路她已經嘗試過並挑選了放棄。

如果楊珍秀有勇氣本身奮發，楊梅不介懷做她最固執的後盾。