第一章 天賜九劍[第2頁/共4頁]

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“任你牙尖嘴利，品格高貴，現在不過是甕中之鱉罷了。表麵看起來衣冠整齊，識海裡怕是冇有多餘的文氣了吧！”

“明哥，隻要跟你在一起，刀山火海，我也無怨無悔。”

故事之源自於“盤古九劍”。

http://10.168.58.178/qidian/post.php?id=1004899457&cid=343220492　　六合之初，渾沌未開，渾沌為永久，無六合，無生靈，無善惡妍媸，無恩仇膠葛。渾沌以內，有一個名為盤古之神人，不滿六合渾沌，大吼一聲，頂天登時，竟以身材為隔，撐起六合。盤古頭上的一半巨星，化為氣，不竭上升，為天；腳下的一半巨星，變渾濁，則為土，不竭加厚，為地。

此中四人敏捷站定，呈半圓形，將墨客二人包抄起來。剩下兩人站住陰陽兩儀方位，麵向墨客。一個窮酸墨客打扮，頭戴方巾，手搖破扇，點頭晃腦，喃喃自語；一個如同肥頭大耳心慈麵善的和尚，禿頂禿頂，手裡不斷地轉動著念珠，閉目誦經。

和尚嘻嘻一笑，不再言語，隻是佛目當中，怒意一閃而過。

白雲之底，青山之巔。

“嗬嗬，明哥，你看！魔門之眾被我們戲耍了一頓，終究追上來了。”

“六合有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

三教中，對六合元氣，日月精華操縱的各不一樣。玄門通過呼吸吐納，納氣於丹田，化為真氣，而後真氣運轉滿身，發揮神通劍訣；佛教則是打磨身材，通過滿身吸納元氣，而後凝固為精力，使其成為身材的本源力量；儒家則是將元氣與精力相合，化為文氣，斥地儒家異象。

美眸女子，亮晶晶的看著本身的丈夫，一臉和順如水。

玄門，信奉三清等神仙。修煉呼吸吐納之術，把六合元氣，歸入體內，淨化本身。遇敵之時，身與天合，以體內真氣，變更六合元氣，呼風喚雨，好不短長。這是納氣之道。

兩人相擁一起，化作蹁躚胡蝶，相伴相飛。跳入無儘魔淵，不見蹤跡。

佛教，也即佛教，祭奠佛祖釋迦摩尼，鬥克服佛。從小強身健體，修煉武功，強化本身。是為修體之道！

孔教，尊崇孔孟之道。修習四書五經，從體悟心得，凝神煉神。以神識之力，節製六合元氣，仇敵認識，天下萬物。乃是煉神之道！