第四章：梁壓氣運[第2頁/共3頁]

奶奶哭成了淚人，隻好讓爺爺帶二爺爺進屋子瞧瞧。

我抽泣著擦眼淚，跟著女羽士走進道觀，來到一間屋子裡，女羽士撲滅火油燈，屋子裡刹時亮堂起來，她穩穩坐在凳子上，一本端莊的看著我說，“你家大人呢？如何把你一小我丟在這裡了？”

話音落下，這個長得都雅的女羽士不由笑了笑，看她的模樣約莫十七八歲，唇紅齒白，穿戴一襲白衣道袍，燈影下的她，分外都雅。

至於搭陣也非常簡樸，用兩個甘蔗大小的木柱子插在兩旁，繫上一根細繩索在空中，繩索上掛上幾個小鈴鐺，凡是第一個顛末這裡弄響鈴鐺的人，就是娃兒的寄父。

厥後這個彆例很多人都試過了，發明孩子認了寄父以後，果然好贍養了些，久而久之，我們村的這個認寄父的民風就成了遍及征象，大家幾近都有寄父。

因為這個事情，道觀也就逐步被荒廢了，也就是近幾年，村民們出錢集資重修了道觀，引來羽士住了出去，詳細的環境村民們倒也冇和他們打過交道，畢竟四周村裡都有各自端公神婆，羽士用度必定比端公神婆貴，同時羽士不是甚麼人都幫，隻看緣分，久而久之，大師都風俗讓端公神婆來措置這些事情。

二爺爺四周刺探了一眼，當時就氣急廢弛的問我爺爺，“這屋子不能住人呐！梁下住活人，梁上住鬼神。人不能總在梁上麵，時候長了氣運降落，那些臟東西就更輕易往人身上鑽，楊天他爹長年在礦裡做事，摸的都是墳土，本來就陰氣重，返來還睡在梁下，不出事就怪了！”

厥後總有傳言說半夜看到一個穿戴白衣的老頭，在這四周閒逛，到處找人走替死鬼，被嚇瘋嚇病的人不在少數。

二爺爺以為我爹出事跟化生子脫不了乾係，但是化生子幾次來我家都冇害人，恰好我爹出了事情，二爺爺要去我爹房間裡看個究竟。

爺爺奶奶聽了二爺爺的這番話，都感覺有事理，我爹俄然出事，百口人都覆蓋在陰霾的氛圍中，底子冇有更多的心機來措置化生子，最好的體例就是找到一個短長的人，幫我們處理。

公然，約莫三分鐘的模樣，一個穿戴紅色道袍的人朝著我們走了過來，“鈴鈴鈴。”清脆的鈴鐺聲鮮明響徹起來，我們三人紛繁站起家來，定眼一看。

也是因為這事情產生後，很多村民們都怕娃兒養不活，活著娃兒生下來命不好多難多病，老祖宗之前傳下來的體例，就是搭陣認寄父，如許寄父的氣運能夠轉移一部分給娃兒，娃兒氣運上來了，就好贍養。