第12章[第1頁/共5頁]

每當他說這話時，母親臉上就會現出痛苦的神情。母親明白我是個傻瓜，但她心中還是埋冇著一點但願。恰是這類埋冇的但願使她痛苦，並且絕望。前麵彷彿說過，有我的時候，父親喝醉了酒。阿誰寫過土司統治術的先人可冇有想到用這類體例製止後代們的權力之爭。

查爾斯聳起肩頭，不再說話了。

“這小我這麼不幸，還能幫忙誰呢。”

哥哥因我是傻子而愛我。

後一個典故是說大師如果都能有所讓步，就戰役共處。

多少年之前――到底是多少年之前，我們已經不曉得了。但起碼是一千多年前吧，我們的先人從悠遠的西藏來到這裡，碰到了本地土人的搏命抵當。傳說裡說到這些蠻橫人時，都說他們有猴子一樣的工緻，豹子一樣的凶惡。再說他們的人數比我們浩繁。我們來的人少，但倒是籌辦來做統治者的。要統治他們必須先克服他們。先人裡有一小我做了個夢。托夢的銀鬚白叟要我們的人次日用紅色石英石作兵器。同時，銀鬚白叟叫抵當的土人也做了夢，要他們用紅色的雪團來對於我們。以是，我們獲得了勝利，成了這片地盤的統治者。阿誰夢見銀鬚白叟的人，就成了首任“嘉爾波”――我們麥其家的第一個王。

這要先說我們紅色的夢幻。

我們的人很早就把握了開采貴金屬的技術。比如黃金，比如白銀。金子的黃色是屬於宗教的。比如佛像臉上的金粉，再比如，喇嘛們在紫紅法衣內裡穿戴的絲綢襯衫。固然曉得金子比銀子值錢，但我們更喜好銀子。紅色的銀子。永久不要問一個土司，一個土司家的正式成員是不是特彆喜好銀子。提這個題目的人，不但得不到答覆，還會成為一個被人防備的傢夥。這小我獲得的答覆是，我們喜好我們的群眾和國土。

門巴喇嘛說：“傳聞來了新派人物，正想來會上一會，想不到在這裡碰到了。”

土司拿這話問濟嘎活佛。活佛說：“那是巫師的說法。他的學問裡不包含如許的內容。”

門巴喇嘛也說了一個典故。

我家一個先人有寫作癖好。他說過，要做一個統治者，做一個王，要麼是一個天下最聰明的傢夥，要麼，就乾脆是個傻子。我感覺他的設法很成心機。因為我，就是個大師認定的傻傢夥，哥哥從小就跟著西席學習。因為他必須成為一個聰明人，因為他將是父親以後的又一個麥其土司。到目前為止，我還受用著叫人當作傻子的好處。哥哥對我很好。因為他不必像前輩們兄弟之間那樣，為了將來的權力而相互防備。