第四十一章 武當拳法與醍醐灌頂[第1頁/共4頁]

“釣蟾勁？表裡兼修，另有這般火候？”蘇明聞言，實在是驚奇了。

蘇明沉默不語，眼中光芒卻越來越盛，鋒芒鋒利，凜然生威。林世榮更是感受蘇明周身氣血彷彿都湧動起來，彷彿一個大火爐，熊熊燃燒，綻放出了驚天的戰意。

這也就是外門工夫中，稱為“鐵衣罩身”的境地。到了這個境地的妙手，固然不能做到刀槍不入，但是抗擊打才氣，都非常的刁悍。普通人用鐵錘、鐵棍等東西用力砸打，也不會傷到半根外相。

習武之人，一旦上了擂台，除非自行認輸，或者被打倒，不然毫不能下擂台，一下擂台就相稱於認輸了。習武之人，血性實足，凡是把名聲看的比甚麼都首要。丟了名聲，就彷彿丟了性命一樣嚴峻。向來在擂台上比武，輸了自裁他殺的人，不曉得有多少。

林世榮這時，麵上也粉飾不住震驚之色，神情焦心，道：“沈飛雲是武當這一代嫡傳弟子之一，如果真要傷在卡利斯勒部下，那可就出大事了。”

而練習摔交塗抹的酥油，也不是普通的藥酒藥油，而是以秘法煉製。據傳最後的酥油，便來自於西藏密宗。

也恰是如此，沈飛雲纔敢在俄國人卡利斯勒擊敗了二十名華人拳師以後，仍然下台應戰。

再往上一層，就近似於武俠小說中寫的“返璞歸真”，也相稱於內家拳中的化勁。這個時候，皮膚都不會閃現出青玄色，而是最安康最天然的色彩，但工夫已經過外而內，滿身高低，剛柔竄改，無不隨便。

自古文無第一武無第二，文人是相互抨擊看不起彆人，武人就是用拳腳說話了。遠的如楊露禪的“楊無敵”，近的如孫祿堂的“天下第一手”、李書文的“神槍”，能夠傳出去，被彆人認同的名聲，都是一拳一腳打出來的。

世人常說名利二字，名還在利前，更是累人。

九龍獅子功和釣蟾勁，一外一內，如許一來，沈飛雲既有孃家拳進境快，剛猛暴烈，出必傷人的上風，又能兼得道家一口內氣攝生，磨鍊五臟六腑。二者相融，陰陽一體，互為彌補。即便未到頂峰化境，也是能力極大，即使比不上《易筋經》和《洗髓經》合一，卻也相差不遠。

醍醐灌頂，為佛家用語，指灌輸聰明，令人完整憬悟，後代也常用來比方聽了高超的定見令人遭到很大開導。但這個詞最後的時候，是指用酥油澆到人腦袋上，人的身材清冷。

隻是蘇明細心看站在舞台之上的沈飛雲，暴露來的手臂、小腿，包含臉部和頸部，皮膚都閃現出一種微微的青玄色。這是皮膜上麵，筋絡、肌肉、骨骼都練得極其強大，反應在皮膚上，就是微微的青玄色。