第88章 舌戰群儒[第1頁/共3頁]

元嘉呆若木雞。

元嘉發明這裡頭的圈套，辯駁道：“人就是人，如何會是蜜蜂？”

腦袋亂糟糟的。

“天然是善的。”

接著問道：“如果一個國度被人侵犯，一員大將帶兵擯除侵犯者，殺敵以數萬計，你感覺他是善是惡？”

全場俄然墮入了一陣死寂，都在思慮著杜蘅的題目。

“這是個比方。換個說法，有人殺了小我，這小我是善是惡？”

“既然人一出世就是善的，那還需求去教養他們嗎？”

隻要你說話呈現邏輯縫隙，杜蘅就能緩慢的捕獲。

“我現在與你論道，你彆扯那麼多！”

杜蘅淡然看向鐘神秀：“我冇說仁義禮智是扯淡，針對的是前麵的話，孟子說仁義禮智非由外鑠，我固有之。意義是說，仁義禮智是人天生就有的，而不是內部環境強加的，不知我瞭解的對嗎？”

杜蘅淡淡一笑：“如果人之初性本善，你們這些教養民氣的夫子，是不是都得賦閒？正如這世上冇有盜賊，那麼是不是就不需求官府了？這豈不是有為而治嗎？搞了半天，你們東岐學派是道家學派啊。”

“嗬嗬，冇話說了吧？”謝秋白對勁的昂了下頭，“孟子說的是人道之初就是善的，可冇說後天不會竄改，這就需求教養。”

杜蘅持續問道：“如果一個蜂農割了蜂蜜送你，你感覺他是善是惡？”

杜蘅曾是大學辯論隊的隊長，這點小套路他還是能看得穿的。

“近墨者黑，嗯嗯，說的不錯。”

“我有個題目就教你。”

封玄夜捋須淺笑。

“但他殺人是為了救你呢，當時你被歹人勒迫，他一刀殺了歹人，叨教是善是惡？”

又扭頭對杜蘅道：“人道本善，這本身冇有錯，人之以是變壞，就是因為遭到環境的影響，所謂近朱者赤近墨者黑，你如果整天跟惡人混在一起，你感染了惡習，自但是然也就變壞了。”

謝秋白傲然道：“我看你平常就不如何研讀典範，既然你誠哀告教，那我就勉為其難的給你解惑。”

在場很多都是廣陵的學子，按理來講，杜蘅代表的是南梁。

“啊這……”鐘神秀懵了。

“倘若你是蜜蜂呢，采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜，你會感覺蜂農善嗎？”

“倘若我剛纔說的大將是家祖父，而那些侵犯者是你北齊將士，被我爺爺殺死的人包含你叔祖拓跋十三呢，你還會感覺善嗎？”

再以他宿世辯論的才氣，將你擊敗！

元嘉較著曉得鐘神秀的企圖，笑道：“杜蘅，人道不是善就是惡，你總得有本身的觀點吧？”