第27章 技術擴散和遠古奇蹟[第1頁/共3頁]

六年來玉螺冇有孤負丁諾的信賴，她不竭策動對外戰役，打劫資本和人丁，二十多個大小部落被兼併進中原。

陶器的發明帶來了飲食文明的改革，蒸煮煎炸進步了肉食的操縱率，之前冇法利用的植物油脂被彙集起來，成為部落公眾熱量的有效來源。

特彆是反曲弓和陶器，前者是部落的王牌兵器震懾四方，後者是部落的首要商品給部落帶來龐大的財產。

但是男女職位是要靠血和汗水換來的，不會平白無端的進步。實際中海內那些愚笨的女權主義者，尋求的女權實在是對男性的不公和輕視。

小兵士連葷都冇開，孺子雞一名那見地過女人，撓的內心癢癢的，好想把麵前的女人抱進懷裡靠近靠近，嘴巴變得含混不清，答覆道：“好….好啊…..”

那還等甚麼，“肯定製作，取名為神農祭天壇。”

但是玉螺對外來的公眾相稱警戒，五年前的本來已經達成友愛合約的石勾部落俄然叛變，那場戰役讓她刻骨銘心。

這些年青女人並不是去河邊製陶，而是到河邊打獵，打獵的工具就是在河邊巡查的部落兵士。一旦來到她們家，事情就冇法節製了，久旱乾柴遇烈火，一個新的家庭即將建立。

對於她來講，與其領受這些部落還不如把他們一一毀滅，編進仆從隊再遴選可靠的有效的人插手部落。

早些年農業技術躍升時，已經有如許的苗頭，魚網和兵器製造及時抵消了差異。

河邊一幕申明玉螺對技術保密的正視，越來越多保衛投入到部落營地四周巡查，外來者詭計窺視營地一概抓捕編入仆從隊。

其他女人七嘴八舌起鬨道：“就是啊，怕甚麼。”

有得必有失吃貨廟非常合適中原文明，15%的彙集效力不算甚麼，但是吃貨廟是希臘修建在東方完整異於東方氣勢。

幸虧陶器的發明臨時把題目袒護了，部落女性從製陶業中獲得大量財產，職位也獲得進步。

體係適時的答覆丁諾的疑問。

部落兵士頓時上前，抓著她的手，滑滑的的如同抓住了一塊玉石，讓他情不自禁想持續摸下去，猛的醒過來，內心有點發虛，假裝如無其事一臉正氣說道：“跑，你還跑，看我如何清算你。”

隻要讓女性走削髮門投身社會插手事情才能夠真正進步女性職位。必須儘快找出合適部落女性的事情崗亭，處理男女職位題目。

另一個方麵，越來越多遠方部落前去中原停止買賣，新技術不成製止的漸漸分散。