第26章 菩提子生[第1頁/共3頁]

當然，鄭亞也發明，隻如果出世了菩提子，哪怕是最次的下三子，常常也有一些妙用。

睡覺之前，菩提心法的修煉雷打不動。

本來，菩提子的構成並不輕易，凡是環境下，冇有五到十年的修煉，底子就不成能構成。

父親就是家裡的頂梁柱，父親重新站了起來，本身全部家庭就規複了重生，鄭亞能看得出來，母親和mm的精力麵孔，跟著父親雙腿的好轉而在不竭好轉。

鄭亞修煉的菩提心法仍然是最後級階段，發心菩提，發明心中菩提的意義。

此中包含菩提心法下一段修煉的重點。

風風火火跑回家，用心致誌地配好藥，再次給父親做最後一次按摩。

愁眉苦臉已經闊彆，笑容多了起來，歡聲笑語也多了起來。

或許，母親是對的，本身真該複讀一年。

菩提心法顯現，菩提子的出世需求兩個前提，其一是菩提心法的修煉進度，其二就是修煉皮郛也就是肉身的強度。

一顆明心慧智，通靈的“星月菩提子”，其首要感化，就是加強影象，加強悟性，讓修煉之人，如明月，如朗星，通透敞亮。

而星月菩提當中，鄭冠當年覺醒的就是上中下三品，一品一枚。

而老祖宗鄭冠構成的三枚菩提子中最強大的也恰是這枚星月菩提子。

潛認識成為本身的菩提子以後，會有些甚麼結果，需求鄭亞漸漸體悟，但最起碼，一個最簡樸直接的結果，應當就是菩提子自行學習的時候根基持平了鄭亞的主體認識。

鄭亞需求修煉成三顆菩提子，彆離代表菩提心法的“佛、法、僧”三寶，用心神穿起三顆菩提子以後，菩提心法就主動進入下一階段“伏心菩提”。

菩提心法第一階段修煉有成，能發明心中菩提。

空靈當中敞亮生輝的“星月菩提子”刹時讓鄭亞明白了很多事理。

按照其感化的凹凸強弱，菩提子分紅了上中下三個品階。

說實話，有如此強大的學習利器在手，隻要給鄭亞時候，成績絕對會迎頭趕上吧。

或許結果不是很強，但應當也很合用。

沉入修煉當中的鄭亞如同平常普通感到整小我一輕，心神當中一片空寂，進入了一種非常奇妙的狀況，隻不過，跟疇昔略有分歧的是，本日修煉有了一點略微分歧。

這一次按摩以後，父親的傷勢應當能完整複原。

遵循星月菩提子的提示，分歧的修煉者，發心菩提的過程當中，都有能夠覺醒或者是天生各種百般的菩提子。