第一百七十五章 狂喜[第1頁/共3頁]

公元前7世紀，巴比倫人以為，天和地都是拱形的，大地被陸地所環抱，而此中心則是高山。

18世紀上半葉，因為E.哈雷對恒星自行的生長和J.布拉得雷對恒星悠遠間隔的科學估計，布魯諾的猜測獲得了越來越多人的附和。

從太古到當代

暗物質和暗能量彆離通過對淺顯物質產生的引力感化和鞭策宇宙做加快收縮而表白它們的存在。如果暗能量不存在，那麼物質間的萬有引力感化就會減慢宇宙的收縮，但是天文觀

地心說、日心說和萬有引力定律

?實際根本

?星係分類

2多少構造

古猶太人以為，地球是宇宙的中間，周環繞著一圈星球，再往外去，寥落地漫衍著其他天體。有一個靜止的天球存在，在其內部，星球各居其位，轉動不止。[14]

1古今觀點

天文望遠鏡的出世帶來了天文學的第一次反動。跟著天文望遠鏡等觀察和闡發儀器的問世和改進，人類對宇宙的熟諳更加清楚豐富。望遠鏡的每一次生長、衝破，都促進了天文學

直徑和春秋

多少構造編輯

而金星的相位竄改和木星的4顆衛星恰好是日心說最可靠的證據。[24-25]

庚桑楚》：“出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”[10]

1687年，I.牛頓牛頓發明瞭萬有引力定律，使哥白尼的學說獲得更加安定的科學根本。[26]

麵又和其他行星一樣環繞太陽轉動。在中世紀的歐洲，托勒密的地心說因為合適神權統治實際的需求，一向占有統治職位。為了保衛日心說，很多仁人誌士與暗中的神權統治權勢

中文名柯氏宇宙、宇宙外文名cosmos;universe春秋138.2億年利用學科天文學宇宙學屬於天然科學出世奇點大爆炸直徑920億光年以上，無窮擴大

?層次佈局

1609年，J.開普勒的開普勒三定律揭露了地球和諸行星都在橢圓軌道上繞太陽公轉，生長了日心說，為牛頓萬有引力定律的提出打下了根本。[23]1608年利普賽發明望遠鏡後，

?物質多樣性

古今觀點編輯

139

地球處於宇宙中間靜止不動。從地球向外，順次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的圓軌道上繞地球運轉。為了申明行星活動的不均勻性，提出行星在本輪