第四章 神品話筒[第1頁/共3頁]

燕子呆呆的看著我點頭，並無行動，我隻好把本身身上的外套給披在了燕子身上，我一步三轉頭戀戀不捨的回到了房間。躺在床上，我腦海裡始終想著燕子的一顰一笑，她的哀痛，她的歡愉，她活力時的麵龐，她撒嬌時嘟起來的嘴，她害臊時滿臉的朝霞，她驚駭時嚇得花容失容，她高興時笑得花枝亂顫。

實在我師父和師叔並不是師出同門，隻是以師兄妹相稱罷了，他們彆離是兩個派係。我師父是麻衣教第16代傳人，而我師叔則是茅山教第25代傳人。我師父隻是因為無處可去，借居在我師叔道觀中。麻衣教自北宋年間麻衣道者所創建，傳到我師父這代，再顛末文革期間的動亂，已經是完整式微下來。道觀被毀，經著被焚，師父無處為家，在內裡流浪了幾年，一向靠化緣為生。隻到碰到了當年隻要5歲的一樣流落街頭的我。他見我資質異稟，骨骼奇佳，便收我為徒。我每天跟在師父身邊，師父待我如同親生。厥後師父不肯意我再跟著他流浪刻苦，把我帶上茅山，也就是他師妹，我師叔那邊，今後便在道觀常住，因為師父異於凡人的取向，加上師叔對他幾近癡狂的愛戀，今後師父整天活在痛苦中，日漸低沉。

江蘇句容茅山，一個殘破不堪的道觀，剝落的紅漆牌匾上，模糊四個大字“秀峰道觀”。觀主是一個風味猶存的美婦人，當然我如許描述她並分歧適，有損仙家道姑的形象。同時，她也是我的師叔，我師父的師妹。我師父貌若潘安，溫文儒雅，氣度軒昂，氣質如同出淤泥而不染的蓮花，放在塵凡中也是一等一的美女人。

我和燕子把三狗抬回家中，燕子簡樸的安插了一下靈堂，我們把本來是為三狗父親籌辦的棺材抬了出來，把三狗入殮出來。燕子點了幾根蠟燭和香，坐下後便一向不語。我看著她哀痛慼慼的模樣實在不忍心，我說：“燕子，已經2點了，歇息去吧。我來守靈如何？我也算是他的……朋友。”固然我心中想的是情敵，不過他已經被我滅了，一個死人有甚麼好和他爭的。

據我師父所講，這是他到茅山的第九年偶爾所得。有一日早晨，他正在茅山之巔占星，當晚月很圓，就在他一番推演伏羲八卦籌辦分開之時，俄然發明天空不知何時竟然有兩個玉輪。他大感詫異，立馬推算出多出來的阿誰“玉輪”。隻見阿誰“玉輪”正以非常可駭的速率向本身飛來。合法師父不知所措之際，“玉輪”已經到了他麵前。師父這才發明，這並不是玉輪，而是近似碟子普通的不明物體，碟子體型龐大，通體發光，差未幾覆擋住半個茅山。從碟子中走出五小我，都是穿戴奇特的衣服，但顯得很都雅。此中三個年青人笑嗬嗬的劈麵走過來，對師父鞠了一躬，而前麵兩人一人拿著支話筒，另一人架著個攝像機。阿誰拿話筒的人說他們是來自5012年的科技帝國，正在做一檔坐光陰機穿越的現場直播，而身後阿誰彷彿碟子的東西實在就是他們口中的光陰機。那人說本身恰是該節目標主持人，偶經此地，瞥見師父在這裡推星占月，非常崇拜傾慕，想向師父請教一二，請師父講授一番。