第一百一十四章 成果算誰的[第1頁/共3頁]

高凡都不曉得該如何向吳子賢解釋纔好了。他不能說這是本身的穿越者經曆，也冇法說這是一個公道的猜測。

“高凡，你說我出國去行不可？”

“歐洲的環境不好說，日本倒是有點能夠。”

高凡回想了一下前一世的環境，搖點頭說：“外洋倒是不缺經費，但他們能夠更冇有做這個課題的動力吧？你想想看，美國的國土麵積和我們差未幾，耕空中積比我們還多，卻隻要2億多人丁，底子不缺糧食。

“你是說，王炎想出國？”

“不消家裡供啊。”吳子賢說，“出國有全獎就充足餬口費了，平常還能夠去餐館打工，傳聞一天能夠賺十幾美圓呢。”

“在外洋，能夠支撐這麼大一個項目標，必定是某個財團。那麼你的研討服從，也得歸這個財團統統。你想想看，如果日本的一個財團把握了這項技術，他們會情願拿來幫柳安的農夫吃飽肚子嗎？”高凡問道。

“泄氣倒也不必吧”

當然，前提是你能申請到全獎。

最悲觀的學者都不敢如許瞻望。

2000年實現四個當代化，是時下最風行的標語，報紙上、帶領的發言稿裡、高考作文、小門生造句，到處可見“實現四化”的字樣。

不過，關於畢業去處的題目，吳子賢還是感覺能夠向高凡就教一下的，他以為高凡的見地比其他同窗要多一些。

剛纔高凡鼓勵吳子賢，說比及今後，便能夠隨隨便便申請一個幾千萬的項目。高凡說這話是當真的，但吳子賢卻以為高凡是在畫一個餡餅安撫他。

如許的談吐，當然不會呈現在大眾傳媒上，但在私底下倒是傳得很廣的。北京是一個動靜通達的處所，大學就更是“高知”紮堆的處所，以是高凡、吳子賢他們這些重生一入校，就蒙受了這類論調的轟炸，乃至於在私底下說到“實現四化”這句話的時候，十有八九都屬於陰陽怪氣開諷刺。

“就是說實現四個當代化今後唄”

“你說的是甚麼時候？”

“那其他國度呢？歐洲，或者日本？”

但是，在“高知”人群裡，對於這個標語倒是非常不屑。一些有機遇出國考查的學者或者官員返來以後，都是點頭感喟，說中國和人家的差異太大了，彆說20年，就是200年也不見得能夠追得上。

吳子賢一時有點懵，他隻想著搞出如許一項研討，能夠造福全人類，啥時候揣摩過服從算誰的題目？

可如許的事情，就特麼真的產生了，要不如何說實際永久比小說更玄幻呢？